張行岌調查後，一點證據也沒查出。。，。（出《稽神錄》）　　新安人閻居敬，住房被山水浸淹，擔心屋子倒塌，就把床移到門外睡覺。。，。"（出《博物志》）　　《博物志》上說："蒼梧地方有人死後，便有飛蟲聚來，飛蟲像麥粒那麽大，長著甲殼。。，。偶爾打死了一只，仔細觀看，翅子很像蟬的薄翅，頭很像蜂的頭。。，。　　豆　谷　　至德初，安史之亂，河東大饑。。，。

與之言，甚有所知，皆如史傳所述。。，。詩雲："櫻桃一籠子，半已赤，半已黃。。，。侯景便命令射箭能手射紙鸢，射落後，那紙鸢都變成了鳥，飛到雲中，不知飛到哪裏。。，。座中有的客人開玩笑說："都像賣燈心草的。。。唯獨工部員外郎周願說："喜歡宣州觀察使，懼怕老虎。。，。

有個主典偷了牛肉，用新鮮荷葉裹著放在屏風後面，八哥就告訴了參軍，搜查出來後懲罰了偷肉的人。。，。（"形"字原阙，據《太平禦覽》九二六補。。，。漁夫知道這是個有神靈的烏龜，拿石頭打它，打中並捉住了。。，。

"言未終，姥至，詢其故，具以告。。，。官府捉來那個貧民問情況，明明白白地說不服氣，到園中檢驗，找到一個坑，共十多人。。，。"胡人又說："愛吃面的不是您，而是您肚子中的蟲子。。，。忽有異鳥三只，一紅赤色，二皆潔白，尾如曳練，各長二尺余，棲于梁上，隨絙索上下，在衆人中，略無驚怖。。，。）上真子，聽契玄法師講觀音經。。，。

舟子曰："此魚噴氣，水散于空，風勢吹來若雨耳。。，。乃取雛置于籠外，（"絕不飲喙乃取雛置于籠外"十一字原缺，據明抄本補。。，。可是每當回到家裏，看見妻子心裏就不高興。。，。"無雙又說："不能多說話，明天我離開後，你到東北方閣子中的紫色褥子底下取出書信送給郎君。。，。密奏以爲盧從願廣置田園，有地數百頃。。，。亟言之，即慮其憂懾；終不言，又恐汝輩滅裂于知聞。。，。；

就穿過大澤，走了二十多裏，忽然有蛇來追趕，書生還認識那條蛇的樣子和顔色，遠遠地對蛇說："你不是我的檐生嗎？"蛇就低下頭，很久才離開。。，。？第二天早上，他把那條大魚放到伊水中，並且讓和尚在魚的畫像前反複念經，僅僅十多天，孩子的傷就好了，柳沂從此以後再也不釣魚了。。，。公子由于怨恨憤懑，三天未進飯食，因而得了很重的病，十多天以後病情更厲害了，房主人害怕他一病不起，就把他搬到了殡儀鋪中。。，。到了癸卯年，那些蝗蟲卻都抱著草木幹死了。。，。

豈神祇之先告欤？（出《玉堂閑話》）　　五代梁貞明年間，朱漢賓鎮守安祿的初期，忽然有一天，天剛露出一點曙色時，有條大蛇出現在城的西南方。。，。？手掌中有一個人的面孔，七竅全都具備，能活動卻不能說話，大家傳著玩賞了很久。。，。一晚上就到了登州，讀書人回頭看兩個使者，是兩條巨大的龍。。，。爲什麽看見和尚這麽恭敬呢？"漁夫回答說："我從前在會稽山上遇見過雲遠上人爲衆人講佛法，曾經跟著聽過一段時間，領悟到佛家教義的神聖高深。。，。？頃之，江水中湧出一彩舟，有十余人會飲酒，妓樂陳設甚盛。。，。　　海　山　　又珠崖人，每晴明，見海中遠山羅列，皆如翠屏，而東西不定，悉蜈蚣也。。，。

上面用堅固的土作蓋兒，所以中間的樓沒有損壞。。，。只過了一頓飯工夫，有一個和尚拉著石憲的手說："施主跟我一起在玄陰池裏洗洗澡吧，千萬別害怕。。，。母親對她說："你曾愛念'開簾風動竹，疑是故人來'，就是這位李十郎的詩句。。，。接著他又讓給自己的婢女占蔔，問懷孕的是兒子還是女兒，占蔔的預兆說應當生兒子，兒子生了下來，接著又死了。。，。

（出《稽神錄》）　　江西軍中官吏宋氏曾經到星子江去買木料，看見水邊上很多人聚集在一起吵嚷，原來是一個漁夫捉到一只大鼋。。，。一日，有人持鷹來告于邺人，人遂市之。。，。惜郁堙不偶，義勇徒激，皆不入于正。。，。

　　元　稹　　元稹爲禦史，奉使東川，于襄城《題黃明府》詩，其序雲："昔年曾于解縣飲酒，余恒爲觥錄事。。，。　　人化水族　　黃氏母　　後漢靈帝時，江夏黃氏之母浴而化爲鼋，入于深淵，其後時時出見。。，。那字誰都不認識，說這是伏羲畫卦時寫的，有的人說這裏是蒼颉造字的地方。。，。