朱孺子　　朱孺子，永嘉安國人也。。，。建甯之事，已一摘矣，慎無再摘。。，。

湘無藥，但以竹柱杖打痛處；腹內及身上百病，以竹杖指之，口吹杖頭如雷鳴，便愈。。，。；何足隱之耶？"夫人謝曰："謹受命矣。。。？

其所居門前水池，陵常乘舟戲其中，而諸道士賓客，往來盈庭巷（巷原作蓋，據明抄本改）座上常有一陵，與賓客對談，共食飲，而真陵故在池中也。。，。如果這樣，僅僅花費三千四百文錢就行了。。，。再看那菜，完全和原來一樣，一點也沒有損壞。。，。"這時武帝又看見王母的書箱裏有一卷書包在紫色的錦袋裏，就問道，"這卷書是不是仙界的靈藥秘方？我不知道裏面都是什麽要目，能否讓我看一看呢？"王母就把那卷書拿出來說，"這是《五嶽真形圖》，昨日天界中青城的一些神仙曾請求我看看這卷書，今天我打算給他們送過去。。，。？"說完就在衣服袋裏取出三樣藥的種子，給憲宗皇帝種在殿前。。，。"字是作的篆文，稍微有些不同于平常。。，。

鄰母忽失朔，累月暫歸，母笞之。。，。平常所談論的多是道家之事，言詞氣質高雅。。，。旋以劉璋失蜀，蜀先主舉兵，公期托化歸真，隱影而去。。，。

馬士良看到自己肚子上有象紅線似的地方，原來是刀痕，小姑娘用藥摩擦那刀痕。。，。熊嘗于頂上患一癰疖，疼痛不可忍。。，。

之後，才告訴他陽垆陰鼎，柔金煉化水玉的方法，伏汞煉鉛朱髓的訣竅，並對他說："胡剛子，陰長生，都得了這種道術。。，。老人曰："夫道者可以心得，豈在力爭；悭惜未止，術無由成。。，。；"葫蘆生就詳細地描述鬼谷子的形貌和服飾，還警告他必須在十天內找到。。，。

大概是陳山人用這個激勵我們的意志，你回去吧，我一定要堅持到底，倘若也是不幸而死，那死也不遺憾了。。，。後來，許真君在豫章遇見一個風度翩翩的少年，少年自稱名叫慎郎。。，。我的那一點點道術，怎麽能教你這身居皇宮的萬乘之尊的皇帝呢？"周隱遙再三懇求放他歸山，皇帝就答應了他的請求，讓他回山修道去了。。，。？但當時的奸相李林甫排斥他，始終沒有得到很高的官位，後來李筌就進入名山訪道，不知道去了什麽地方。。，。

看他的外甥女年少多病，就給她藥吃。。，。記載在漢武帝傳內，這裏就不重複記載它了。。，。黃金煉成以後，除去救濟窮人之外，不要貪圖奢侈淫逸。。，。郎君且歸，熟思之，後三日五更，複會于此。。，。"賜給謝自然一器皿藥，顔色黃白，味甜。。，。

沈建三年後回來，又給奴仆和驢羊吃下一枚藥丸，他們才又開始正常的飲食。。，。時南康韋臯太尉鎮蜀，延接賓客，遠近慕義，遊蜀者甚多。。，。埋完了之後，方驗證了曹老兒所說的得一好棺之言。。，。人生在世本來就接受著天地之蔭之氣，即使不懂得修道的方術，但只要有適當的修養，就可以活到一百二十歲。。，。請于禁中築望仙台，高百尺，以爲骖鸾馭鶴，可刻期而往。。，。

于是，不計其數的老鼠站成隊出東門而去。。，。"由于這個原因，南嶽山中更加相信敬重南嶽真君。。，。　　申元之　　申元之，不知何許人也。。，。唐代李氏將要受命于天取代隋朝時，太上派馬周到人世幫助唐朝皇室治理國家。。，。"遂下诏曰："恒州張果先生，遊方之外者也，迹先高尚，心入窅冥。。，。