首多的系細，首少的系粗，寬都是一尺六寸。。，。其渠帥貴長耳，皆穿而缒之，垂肩三寸。。，。後來彌衡又對劉表態度傲慢，劉表恥于不能容下彌衡，因江夏太守黃祖性情急躁，所以將彌衡送給黃祖，黃祖也待他不錯。。，。東井星，是象征三輔地區的星宿。。，。三十一年，北匈奴複遣使如前，乃玺書報答，賜以彩缯，不遣使者。。，。

司徒跪下說“請大行皇帝到下邊就座”，東園武士捧靈柩下車。。，。”因求銅盤貯水，以竹竿餌釣于盤中，須臾引一鲈魚出。。，。

《京房傳》曰：“欲德不用，茲謂張，厥災荒，其旱陰雲不雨，變而赤，因四陰。。，。湟中的月氏胡，原先是大月氏的另外一支，過去在張掖、酒泉地區居住。。，。、以前段頰是優秀的將領，他熟悉軍事，善于作戰，對西方羌人用兵，尚且打了十多年。。，。

丘就卻八十多歲時死亡，他的兒子間膏珍繼承王位。。，。古代的《黃帝曆》、《夏曆》、《殷曆》、《周曆》、《魯曆》將冬至點定在建星，建星就是現今的鬥星。。，。、自呼韓邪後，諸子以次立，至比季父孝單于輿時，以比爲右薁鞬日逐王，部領南邊及烏桓。。，。後來他受到特別征召，到京師後，被授任趙國相。。，。其南山東出金城，與漢南山屬焉。。，。太常上祖奠，中黃門尚衣奉衣登容根車。。，。

幸而虧了大賢之人，對我同情又憐憫，從前曾救我向南，現在又救我向西。。，。光和元年五月壬午日，不知何許人身穿白衣想要進入德陽門，說“我是梁伯夏，讓我登上官殿做天子”。。，。鄯善、焉耆諸國侍子久留敦煌，愁思，皆亡歸。。，。、負責監察舉發違法之事，接受公卿百官奏事，有過失則列舉罪遇進行彈劾。。，。

其後章帝親臨公主封地，發覺此事，責問實意，窦憲又上奏說是借田。。，。羌人稱“奴”爲”無弋”，由于爰劍曾做過奴隸，所以用“無弋”稱呼他。。，。凡《前志》有縣名今所不載者，皆世祖所並省也。。，。丞甯元年，遼西的鮮卑部族首領烏倫、其至鞑率領部衆來向鄧遵投降，獻上貢品。。，。、至于改正朔易年號，以往張壽王的曆術已經被證明是行不通的，直誦的議論也被駁回不用，元和改曆诏書文義完備，說理透徹，不是群臣中間妄加議論的人所能改變的。。，。

第二年春天，中郎將張國派從事率領南單于的一萬多步兵和騎兵出邊塞，擊敗了其至鞑，獲得他們的辎重有二千多種。。，。其約法：違大人言者，罪至死；若相賊殺者，令部落自相報，不止，詣大人告之，聽出馬、牛、羊以贖死；其自殺父兄則無罪；若亡畔爲大人所捕者，邑落不得受之，皆徙逐于雍狂之地，沙漠之中。。，。；、會侍禦史賈昌使在日南，即與州郡並力討之，不利，遂爲所攻。。，。到永初多難之時，柬夷開始入侵抄掠；桓帝、靈帝朝政混亂，東夷逐步蔓延開來。。，。；、）五城，戶三千一百五十三，口萬三千五百七十一。。，。推此以上，上極開辟，則元在庚申。。，。

從前周武王將朝鮮封給箕子，箕子教給百姓禮制和種田養蠶的技術，又制訂八條禁令。。，。光武得知以後征召他們，正好趕上兩人一起病逝。。，。其王常欲通使于漢，而安息欲以漢缯彩與之交市，故遮閡不得自達。。，。夫聖王所以聽僮夫匹婦之言者，猶塵加嵩岱，霧集淮海，雖未有益，不爲損也。。，。郦炎字文勝，範陽人，郦食其之後也。。，。

恃才氣，不屈曹操，多輕侮之言。。，。間太後因他擅自離開職守，被判罪。。，。他到犍爲資中，跟隨杜撫學習《韓詩》，窮究《韓詩》的學問。。，。

後複侮慢于表，表恥，不能容，以江夏太守黃祖性急，故送衡與之，祖亦善待焉。。，。隴西太守孫純派從事李睦和金城的部隊在和羅谷相會，與卑湳等部族交戰，殺死和俘虜幾百人。。，。重後與義俱拜尚書郎，義代同時人受罪，以此黜退。。，。公、列侯以下皆單緣襈，制文繡爲祭服，自皇後以下，皆不得服諸古麗圭襂閨緣加上之服。。，。、安帝永初年間，鮮卑部族首領燕荔陽到朝廷朝拜慶賀，鄧太後賜給燕荔陽侯王印绶，三匹馬拉的紅色馬車，要他住在烏桓校尉所住的窖城城邊，和胡人通貿易，並因此建造了南北兩座接受投降者和送來的人質的館舍。。，。

剛剛涉獵各經，就能抓住根本，知曉經義，給他傳授經典的人不能回答他的問題，章句之學趕不上他的思想。。，。往者雖有和親之名，終無絲發之效。。，。迷唐于是帶領部落遠去，依傍賜支河曲居住。。，。又于扶風、漢陽、隴道作塢壁三百所，置屯兵，以保聚百姓。。，。、