旁邊有一院，院內向西走，有幾十間房子，陸氏住在第三間。。，。真子融就說："如果讓這些人這樣下去，怎能有事非曲直，真是沒有公道。。，。"後夕乃至，曰："冥官有一大城，貴賤等級，鹹有本位，若棋布焉。。，。小鏡光微，爲火所害，雖光彩昧暗，尚能辟諸毒物。。，。"王氏及跟隨的奴婢們都悲痛大哭，姓孫的就拿出刀來逼迫他們，大家都很驚慌害怕，連氣也不敢喘。。，。"道士又以兩手掩耳急走，言"風水之聲何太甚耶？"巷陌孩童，競相隨而笑侮之，時呼爲掩耳道士。。，。？

遇病而死，他的弟子用手摸身體還溫熱，就沒有裝入棺材。。，。皇帝出城之後，彥伯逃回了吉州。。，。後來有一天淩晨，一只白鳥象白鹭，飛到桑樹邊上，吐了好長時間血。。，。僧雲："從今十年，當卻回，亦有權要。。，。當時正是盛夏酷暑，但肉色沒有變。。，。

既坐，稱言："四海習鑿齒，"安曰："彌天釋道安。。，。佛臨涅槃，親受付囑，並令守護，不使魔娆。。，。時得道人謂吾曰，此主人命盡，當更化身，後晉王地。。，。官吏替知儉查檢說道："你平生沒有修福之處，怎麽能回去呢？"知儉說："一生誦讀多心經及高王經。。，。？楊媛驚問曰："何以知之？"盡述根本。。。？（出《錄異記》）　　鳳州賓祐王鄑員外，當時在相國滿存的府中做事，幕僚們跟他處得最好。。，。

這古井裏已經有個死人了，那屍體還沒涼。。，。"吳堪聽了，憂郁的神情稍稍寬解。。，。他曾遊化到天竺的附屬小國，在那裏宣講《金光明經》，時值敵國侵犯這個小國的邊境，摩騰便說："佛經說：'能夠宣講佛教的教義，就能受到地方神靈的保護，使人們安居樂業，如今戰爭興起，做它是最有益的麽？"便決心以自己的全部精力，親自到對方勸和，終于使這兩個國家成爲友鄰，摩騰也由此得到很高的聲譽。。，。？（出《法苑珠林》）　　晉朝的張應，是曆陽人。。，。僧具說委曲，報雲："西行南頭第二房，乃風病道人志公。。，。法師曰："此寺石趙時佛圖澄法師所造者，年歲久遠，賢聖居之、非凡所住、或沈或隱、遷徙無定。。，。、

有幸見到您不辭勞苦前來賜教，我才敢向您請教，您盡管不惜以藥石之言賜恩于我這鄙薄之人。。，。俄有人授紙筆，令安居曰："可疏二十四通死名。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　長安安邑坊有個玄法寺，本是此地人張頻的住宅。。，。于是賊人們慚愧惶恐，信佛的人很多了。。，。後來他舍家去當和尚，住在太原凝定寺。。，。你有兩個兒子，大的難以養活，小的一定能有後代，並且有地位。。，。"晉公曰："宰相之吏，更屬何人？"吏曰："某不幸兼屬陰司。。，。？

況且剛才所見到的又完全符合夢中的情景。。。"問監刑者曰："今何時？"曰："日中。。。？"他的妻子楊氏很賢惠，勸他不要去，說："三門是水路，非常險惡，人身遇到危險，利有什麽用呢？"宋衎不聽，就去了。。，。？非常擔憂，便弄錢給他做了套新衣服，又在他腰下放二百個錢，帶他到荒郊野外去，把事情的真實經過都告訴了他。。，。

有一個湘西的縣吏杜道榮，也被押在獄中，忽睡忽醒，睡得不很熟，忽見有一雙白鶴落在子喬的屏風上。。，。回去後告訴我們家裏的人，趕快吃齋，爲來世造福。。，。慢慢地下樹，沿著山澗往南走，走了五六十裏，天漸漸亮了，離賊已遠，找到了官路，于是回家，琬法師曾經說這件事。。，。剛才聽到師傅念經，對我有很大的好處，所以前來道謝罷了。。，。（出《鑒戒錄》）　　侯弘實，本是蒲坂人，從小家裏很貧窮，長期是軍外子弟，年齡才十三四歲。。，。

須臾，有兵馬數十萬，至城而過，元昌留洽坐，出門迎候，久之乃回。。，。遂安縣府衙寢堂西邊，有三個殡葬的坑，都埋著以前的縣令。。，。天天在市場上出賣皂莢百莖，他的皂莢特別豐滿肥大，跟平常皂莢不一樣。。，。

屍體倚著橋柱不動地方，秦將王猛便將他收起來安葬了。。，。"（出《法苑珠林》）　　隋朝開皇年初，揚州有個和尚，忘了他的原名，誦讀精通涅躄經，引以爲自豪並作爲自己的職業。。，。　　十光佛　　興福寺西北隅有隋朝佛堂，其壁有畫十光佛者，筆勢甚妙，爲天下之摽冠。。，。後得還鄉，貞觀八年病死，兩日即蘇，曰："被人領見王，王問在生善業，答雲：'常持金剛經。。，。這就是鎖骨菩薩，在塵世間的事情已經做完了，所以她是聖者。。，。這年的六月，大風將大樹和房屋都給刮倒了，長安街上的樹，連根拔出的十棵中就有七八棵，長安城剛開始建設時，隋將高穎領頭所種植的槐樹，大概有三百多年了。。，。