光武中興，錫光爲交阯，任延守九真，于是教其耕稼，制爲冠履，初設媒娉，始知姻娶，建立學校，導之禮義。。，。後九年，陸渾戎自瓜州遷于伊川，允姓戎遷于渭汭，東及轘轅。。，。其余將軍，置以征伐，無員職，亦有部曲、司馬、軍候以領兵。。，。、七月己末日，南宮承善闊內失火。。，。帝大喜，而計槃瓠不可妻之以女，又無封爵之道，議欲有報而未知所宜。。，。

在這一天判決刑案，處決死囚，已經違背了在該節氣宜生長而不宜殺伐的法則；更加速離了爲政要做到平和隨時的大義。。，。；和連的能力比不上他父親，他也多次入侵抄掠漢之邊境，和連本性貪婪荒淫，判決訴訟不公正，背叛他的人有一半。。，。

二十四年八月，漢水泛濫，禍害百姓。。，。各曹掾史定員大致與郡吏相同，五官掾稱爲廷掾，監督各鄉五部，春夏季獎勵農耕，秋冬季則考察刑法。。，。亦有結朋協好，幽明共心；蹈義陵險，死生等節。。，。；這種裝扮姿態，最初是大將軍梁冀的妻子所作，京城風行，中原地區爭相效仿。。，。召馴後出京任陳留太守，皇帝賜給他刀劍、錢和器物。。，。、凡有盜案發生，如不知罪犯是誰，則追查搜索，審問其它罪犯，以理清頭緒。。，。

西域的河有兩個源頭：一個發源于蔥嶺，向東流去，一個發源淤于箕南山腳下，向北流去，同蔥嶺河彙合，向東注入蒲昌海。。，。三位將領無功而返，部下返回的僅有小半。。，。至于改朔易元，往者壽王之術已課不效，亶誦之議不用，元和诏書文備義著，非群臣議者所能變易。。，。

安帝以讒害大臣，廢太子，及崩，無上宗之奏。。，。有人認爲鳳凰是陽氣清明的象征，所以如果沒有聖明的天子，則隱匿不出現。。，。皇上認爲得到沒什麽用處的敵虜，不如安定有用處的百姓；攻占邊遠地區的土地，不如種植更多的五谷；援救遠方已經失去的地方，不如就近保存現有的地域。。，。；

閻後與兄衛尉顯、中常侍江京等共隱匿，不令群臣知上崩，遣司徒劉喜等分詣郊廟，告天請命，載入北宮。。，。、故黃帝造曆，元起辛卯，而颛顼用乙卯，虞用戊午，夏用丙寅，殷用甲寅，周用丁巳，魯用庚子。。，。那裏的土壤適合種植稻谷、麻，適合養蠶種桑，倭人懂得將絲麻織爲布帛。。，。、元嘉元年十一月辛巳，京都地震。。，。

”因而心襄猜忌害怕，很少參預王庭聚會。。，。及禦史大夫轉爲司空，因別留中，爲禦史台率，後又屬少府。。，。三年五月乙卯日月終，日食，當時太陽運行至柳宿十四度處。。，。及西還，道經弘農，過侯太守皇甫規，門者不即通，壹遂遁去。。，。

當煎羌入侵武威，破羌將軍段頰又擊敗消滅了入侵的羌人，剩下的全部投降散去。。，。當時安帝相信中常侍樊豐、江京、阿母王聖以及外戚耿寶等人的誣陷，將太尉楊震免官，廢太子，改封爲濟陰王，這是不明智的災異。。，。、

安帝初，湛病卒官，肜送喪還隴西。。，。將領們有許多人從中貪汙糧饷，中飽私囊，都用珍寶賄賂皇帝身邊的人，因而上下放縱不法，不處理軍務，士兵們有死于非命的，他們的白骨在原野上到處可見。。，。”所以撰寫《輿服志》收在《後漠書》之中，以此來考察古今禮儀增堿變化的道理。。，。