孔子緯一事見二端者，明曆興廢，隨天爲節。。，。時以印工不能刻玉牒，欲用丹漆書之；會求得能刻玉者，遂書。。，。；

至于那些刻畫身體、用鼻子飲水、雕刻耳頰的部族首領，將頭發盤成椎狀、衣襟向左，以爐鍋穿耳的部族的君長，東南習俗不同不受約束的國家，西北絕遠地區難以控制的鄰邦，無不通過輾轉翻譯獻來禮品，請求作爲藩國臣下。。，。、陸續察看了來這裏的所有百姓，詢問他們的姓名。。，。結躬爲宮，遲內爲商，變虞爲征。。，。

大行令一人，六百石，本注曰：主諸郎。。，。或殺身以爲之，盡其情也；弈世以祀之，明其功也。。，。；臣願聖朝就加衮職，必能唱《清廟》之歌，致來儀之鳳矣。。，。

若有逆謀，爲吏所捕，而獄狀未斷，悉以賜有功者。。，。到了該死的王莽新朝，當時漢室衰微，王莽篡取利器，輕慢爲逆，僅僅憑借權勢的有利，但不能最終危害漢室。。，。軍隊長期在外，未有功績，耽誤了農業生産，于是诏書要任尚率領官吏士兵回到長安駐守，撤去解散南陽、穎川、汝南的將士，在長安設立京兆虎牙都尉，在雍縣設立扶風都尉，如同西京時三輔都尉的舊例。。，。、臣願意與他們坐在雲台下面，考試治理國家的方法。。，。朝廷也派谒者護送前一名入朝侍奉的兒子回單于庭，雙方在路上相遇。。，。

在四季之氣來到之前五刻時，太史令和能調和陰陽五音之人就坐于端門左墊房。。，。表嘗與諸文人共草章奏，並極其才思。。，。凡冠衣諸服，旒冕、長冠、委貌、皮弁、爵弁、建華、方山、巧士，衣裳文繡，赤舄，服絇履，大佩，皆爲祭服，其余悉爲常用朝服。。，。、

織女是天上的真女，流星從該處出現，預示女主將有憂患之事發生。。，。青帝在東方甲寅之地，赤帝在南方丙巳之地，黃帝在中央丁未之地，白帝在西方庚申之地，黑帝在北方壬亥之地。。，。南中爲宮，安度爲商，丙盛爲征。。，。

至孝明皇帝，乃爲大佩，沖牙雙瑀璜，皆以白玉。。，。鄭純同哀牢夷人約定，部族酋豪每年送交兩件從頭套在身上的衣服、一斛鹽，將造作爲正常的租稅，夷人安心。。，。、到延熹五年，又被拜授車騎將軍，攻打武陵的蠻夷賊寇，都和許曼占蔔的結果一樣。。，。

太守公孫度接以昆弟之禮，訪州政事，欲以爲長史。。，。才兼四科，行包九德，仁足濟時，知周萬物。。，。八年六月壬午，長星出柳、張三十七度，犯軒轅，刺天船，陵太微，氣至上階，凡見五十六日去。。，。、

調合陰陽律曆的學者們各以見到的征兆奏聞皇上，太史令將結果封畢。。，。熹平二年四月，有流星出現在文昌，進入紫微垣，像蛇行一樣彎曲前行，首尾可見而中間看不見，顔色發紅，發出的光芒照亮了垣牆。。，。弁辰同辰韓混雜居住，城郭和衣服都一樣，語言和風俗有差異。。，。丞甯元年，郡國三十三處陰雨連綿損壞莊稼。。，。時當煎種大蒙饑五等，以賢兵在張掖，乃乘虛寇金城。。，。置從事二人，有事隨事增之，掾隨事爲員。。，。