（出《三吳記》）　　後漢時，姑蘇有個男子，身穿白衣服，頭帶包頭巾，容貌英俊，身高七尺，眉目舒展，跟從的人有六七個。。，。（出《稽神錄》）　　信州有座版山，溪流山谷幽深遙遠，是采木制版的地方，于是以此給它命名。。，。俄而饑甚，求食不得，循舟而行，忽見趙幹垂鈎，其餌芳香，心亦知戒，不覺近口。。，。夜間有一個東西裝扮成她丈夫模樣來說："離別的愁緒難以排解，我不想馬上離開。。，。

"遂悟白衣人乃是家中老瞎麻雞也，令射殺，魅遂絕。。，。綿綴移時，合肆之人，共傷歎而互飼之。。，。主簿何幹入白令，令見幹曰："何忽作魚？"幹曰："明府亦作魚矣！"遂淪陷爲谷。。，。？！有頃，魚還躍上岸，吐墨書，青墨色，如木葉而飛。。，。至所謂笡卻日也，此地以爲常，尋當複矣。。，。二條大蛇互相跟隨著走進徐孺亭下的放生池裏。。。

站著的女子說："潮水來了，可以回家了。。，。還要在王族中找出兩位美好的女子立爲國王，年歲大的當大國王，年歲小的做小國王。。，。（出《錄異記》）　　李時，字玄休，是古代巴郡南郡氏族首領廪君的後代。。，。

皇上讓左右的人試著牽扯自己的衣服，那只鹦鹉就瞪起眼睛叱責他們。。，。雖然不能再看見父母，母女之間的溫情也早就沒有了，離開人群孤獨地生活，卻正符合我的心意。。，。"周寶說："九娘子也不是我的親屬，怎敢隨便地就見面呢？"話還沒說完，就看見祥雲細雨，奇異的香味迎面撲來，不久有一個婦女，年齡大約十七八歲，衣服裙子潔白淡雅，身材苗條，從天上下來，站在庭院走廊之間，面貌姿態很輕柔美麗，有超絕人世的美貌，侍奉她的有十多個人，衣服裝飾都很新鮮幹淨，有點象是妃主的儀態。。，。？（出《搜神記》）　　晉朝的廬陵太守龐企自己曾說，他的祖父因罪被關押在獄中，忽然看見只蝼蛄在他身旁爬行，于是他對蝼蛄說："你有神靈，能免我死救我活命嗎？"便投食給蝼蛄吃，蝼蛄把飯食吃光而去。。，。？

蓋五色雲者，蟒之毒氣，常呼吸此無知道士充其腹。。，。接近雁群的時候，就略微舉一下蠟燭，然後立即藏起來。。，。還有各種各樣的物産，大多與中國的不一樣。。，。"不受而返，具以白叟，叟大怒曰："汝更爲我語此畜生，明晨速離此，不然，當使六丁就穴斬之。。，。書生時以老邁，途經此澤畔，人謂曰："中有大蛇食人，君宜無往。。，。

複言曰："上皇北臣穹廬，東臣雞林，南臣滇池，西臣昆夷，三歲一來會。。，。它到達的地方，能聽到嗾嗾的叫聲。。，。天寶末年，安祿山攻陷了長安與洛陽，男男女女奔走驚恐，柳氏因爲長得漂亮，特別顯眼，害怕不能免禍，便剪去頭發毀壞容貌，寄居在法靈寺。。，。（出《酉陽雜俎》）　　私阿修國金遼山寺廟裏，有個石鼍，和尚們飲食將要吃完時，只要向石鼍行禮，飲食飯菜就又會有了。。，。

（出《宣室志》）　　有位禦史韋君曾在江夏處理事情，後來因奉使命去京城。。，。宮女全在簾子裏面，不能看到她們，晚上只聽見嘈雜的說話聲音罷了。。，。申蘭和申春是堂兄弟，當時申春家住在長江北面的獨樹浦，跟申蘭來往密切、融洽。。，。、"裴素狂妄，時庭中有鵲，其雛尚珗，乃驗志之，令蔔者鑽龜焉。。，。

余遂舍器仗而趨入，見貴主坐于廳上，余拜谒，一如君臣之禮。。，。幾天以後，鳴山神准備去朝拜廬山使者，行走時一定帶著疾風暴雨，你的兒子應當在這個時候淹死。。，。

　　突　厥　　突厥事祆神，無祠廟，刻氈爲形，盛于毛袋，行動之處，以脂蘇塗，或系之竿上，四時祀之。。，。反切其音則叫蝼蛄；他說家在粽溪，其實就是西溝。。，。；此宰相姚文（明抄本"文"作"元"。。。