然蕙蘭弱質，不能自持，複爲豪俠所調，乃從遊處焉。。，。"權以爲誇誕，乃謂會曰："若能得舍利，當爲造搭，苟其虛妄，國有常刑。。，。（原阙出處，今見《三國志·吳志·普傳》裴注引《吳書》）　　程普，字嘉謀，是吳國孫權的大將。。，。　　高涉　　唐大和七年冬，給事中李石爲太原行軍司馬，孔目高涉因宿使院。。，。房子蓋完了，賣土的要走，他留給杜魯賓一尺見方的一塊白土，說了聲："以此贈別。。，。司戶留之，雲："蒜盡，遣買即得。。，。

今現在阿照家養飼，女常爲阿娘承奉不阙。。，。明日，使惟思行盧府長史事，賜绯魚袋，專知西山轉運使，仍許與其妻行。。，。婆婆說："我也做了一個這樣的夢。。。他精心研習禅觀，心境了然明白，修行了不超過十年，許多資深德高的高僧大德，都對他深表推崇和佩服。。，。一天，他又來了，要買很多藥，說："我欠你的藥錢已經很多了，今天還要從你這裏拿藥。。，。

不一會兒李尉妻就到了，她先讓婢女看看屋內沒有人，才下了轎。。，。凡軍出征，有烏鸢隨其後者，皆敗亡之征。。，。其中有一只落在庭院當中大樹最低的樹枝上，看著婆婆的門，悲切地連聲叫著。。，。　　長廣人　　宋文帝元嘉末，長廣人病瘥，便能食而不得臥，一飯辄覺身長。。，。郭氏用自己織染的一匹雙絲綢絹，裁了一件衣服敬送給婆婆，不小心被剪刀弄傷了手指，血沾到衣服上了。。，。呂光在返回關中的途中，把軍隊安置在山下，將士們已經休息了，什說："不應住在這個地方，住在這裏會有危險的，應該把軍隊轉移到平坦的地方去。。，。

"王從貴能治木，嘗于公安靈化寺起造，其寺僧曙中嘗見從貴說雲。。，。遁嘗在白馬寺，與劉系之等談莊子逍遙雲，"各適性以爲逍遙。。，。他立即動手采摘，把皂莢樹伐倒，劈碎燒了。。，。　　杜魯賓　　建康人杜魯賓，以賣藥爲事。。，。

從此之後我再不生病，周遊了天下的名山，至今已經活了二百余歲，見到的奇異事情非常多，都記載在鹿皮包裏呢。。，。師父拿著經書讓他背誦，結果一字不差。。，。經月余，棱詣執政，謂曰："足下資曆淺，未合入畿尉。。，。球心知神力，彌增專志，因自釘治其鎖。。，。（出《雲溪友議》）　　鄧州有個老和尚天天吃貓頭鷹，無論出家人還是老百姓都對他有非議，老和尚卻一直不改。。，。

水勢退下去以後，喜夫能返回故居了。。，。爾後宛在褒城，李驚異不敢複問。。，。現在既然被你所打，我羞愧留在你家。。，。後至秦建元二十一年正月二十七日，忽有異僧，形甚庸陋，來寺寄宿。。，。

家養老貓爲厭魅，頗有神靈，遞相誣告。。，。"不一會法昭就被別人扔的東西折斷了小腿，于是造成了終生殘疾。。，。東川有牙將者，其子常喑，忽一日畫地，告其父曰："某宿障深重，被茲業病，聞大聖院神通，欲舍身出家，依止供養，冀消除罪根耳。。，。雖敏手健力器用利銳者，日止一二而已。。，。

佛圖澄的道化既已普遍傳揚，信佛的人越來越多，到處建造寺塔，人們競相出家，結果真僞混亂，多生弊端。。，。曹進痛疼難忍，又想不出什麽辦法來。。，。但我想責難羞愧他們，然後等您施行刑罰。。，。

曾于新城北，酒酹于毗沙門天王塑像，請與交談。。，。敷死時，友人疑其得道，及聞此經，彌加驚異。。，。今欲將誠素奉訖，得否？"黃氏子曰："君有事，但得言之。。，。？沛郡人劉興伯是衮州刺史，派人邀請杯渡，杯渡帶著蘆草囤子就來了。。，。但關于蒼颉其人，人們很少知道他的來源，有人說他是黃帝的臣民，有人說他是古代帝王。。，。未半年，其人家疫，一時死盡滅門。。，。

俄而解至，叩頭言曰："蒙恩釋放，年已老矣。。，。磚塔本來的基礎，雖然經過劉曜的翻新改建，但仍是周穆王時建寺廟的地方，又是迦葉如來時代古寺的舊址。。，。時爲執金吾，果首罹甘露之禍，乃貪利冒貨之所致也。。，。