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"房憂不得到家,公以一竹杖與之曰:"但騎此,得到家耳。。

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女道士見到了就認出它,原來是個茯苓,就讓正見洗淨飯鍋去蒸它。。,。自後有白鶴來止郡城東北樓上,人或挾彈彈之,鶴以瓜攫樓板,似漆書雲:城郭是,人民非,三百甲子一來歸,吾是蘇君彈何爲?"至今修道之人,每至甲子日,焚香禮于仙公之故第也。。,。?"蔣君混元之器,雖不及田,而修持趣尚,亦相類。。,。不是高真上仙,不能得到修煉的真義。。,。瘟疫流行時,如果能把尹軌的藥一小粒塗在門上,全家就不會被傳染上瘟疫。。,。

就溪洗濁,轉更分明,向日看似金色,手觸之如金聲。。,。觀有大枯松,湘指之曰:"此松已三千余年,即化爲石。。,。

又發現臉上有兩個小人有三寸高,是非常端莊的美女,只是太小了,在他鼻子上戲耍。。,。第二天中午董奉就死了,杜燮把他裝殓後埋葬了。。,。他之所以還以凡人的形象在世間出現,是想現身說道,告訴人們修煉的結果。。,。(出《抱樸子》)  漢成帝時,打獵的人在終南山中見到一個人。。,。律曰:"天地之本者道也,運道之用者聖也,聖之品次,真人仙人也。。,。林壑重疊幽深,喧鬧塵俗之事無法打擾。。,。

"遂持刀禁咒,繞宅尋索,果于門側得生。。,。"交州刺史杜燮得了暴病死去,已經停屍三天,正好董奉在交州,聽說後就前去看望,把三個藥丸放在死者嘴裏,又給灌了些水,讓人把死者的頭捧起來搖動著讓藥丸溶化,不一會兒,杜燮的手腳就像能動,臉上有了活人的顔色,半日就能坐起來,四天後就能說話了。。,。後循州山寺僧至羅浮山,說雲:"某月日有仙女來采楊梅。。,。李阿就很生氣地對古強說,"你和我一同走,還用害怕虎狼嗎?"說罷奪過刀摔在石頭上,刀就斷了。。,。?年深代久,遍身生此綠毛,已得長生不死之道矣。。,。

敕下之日,不問家産,但荷銀铛而去。。,。如果到了宋州,崔氏的伯父在宋州任別駕,應當留下他的侄女,要聽從他。。,。至一山舍,有女冠在焉,具以其由白之。。,。(出《會昌解頤錄》)  張卓是蜀州人,唐朝開元年間以明經科考取進士,回蜀探親。。,。

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