然而陰陽並未和諧，災異多次出現，神明幽隱遙遠，但神明給予的儆戒在此可見。。，。自中興至和帝時，皇子始封薨者，皆赙錢三千萬，布三萬匹；嗣王薨，赙錢千萬、布萬匹。。，。；、

老者耄矣，不能及寬饒之俗；少者方壯，將複困于衰亂之時。。，。；即使忠如鬻拳，誠如卞和，智如孫膑，冤如巷伯，才如司馬遷，博如劉子政，一旦受肉刑，一生受到鄙視。。，。中常侍曹節、王甫想用貴人之禮安葬，皇帝說：“太後親自使我成爲天子，繼承大業。。，。、

劉延已怨恨詛咒，劉荊也心懷怨望。。，。按禮爲人之後就要盡人子之禮，如今陛下以桓帝爲父，怎能不把太後當作母親呢？《援神契》上說：“天子孝順，四夷和平。。，。？卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，辄令邕鼓琴贊事，邕亦每存匡益。。，。虞翊十二歲時，便能通曉《尚書》。。，。死生交錯而難于同一啊，雖是司命神也不知曉。。，。

骃、瑗雖先盡心于貴戚，而能終之以居正，則其歸旨異夫進趣者乎！李固，高潔之士也，與瑗鄰郡，奉贽以結好。。，。！、肱嘗與季江谒郡，夜于道遇盜，欲殺之。。，。劉英派郎中令捧著黃色細絹白色細綢三十匹到國相府說：“我身處藩國，積累了許多罪遇，如今蒙受大恩十分歡喜，現奉上絲綢，用來贖罪。。，。其高者頗引經訓風喻之言；下則連偶俗語，有類俳優；或竊成文，虛冒名氏。。，。；

及至左雄焉司隸校尉，又推舉原冀州刺史馮直爲將帥，而馮直曾因貪汙獲罪，周舉就以此來劾奏左雄。。，。可下令中宮廣泛地物色筒選，同時派人征集身賤而宜子的婦人獻給皇上，順助天意，促使早生貴子n若有皇子，就交給其母撫養，不要讓保妾與醫巫之類去喂養，以免釀成趙皇後之災。。，。父王隆，建武初爲都尉功曹，王青爲小史。。，。皇帝因爲蹇碩健壯而有軍事謀略，特別信任他，任命他爲元帥，統率司隸校尉以下官員，即使是大將軍也在他管轄之內。。，。

語曰：“三軍可奪帥，匹夫不可奪志。。，。大漢興起，雖然承繼衰敗凋敝，但先王的典制，也逐漸得以實行。。，。

建定典章有五個方面的考慮：一是達道義，二是明法度，三是通古今，四是記功業，五是表賢能。。，。建武初期，新承受大亂局勢，所有的國家政務，多趨向簡單方便，大臣既然不被允許告谒歸甯，而群司只顧鑽營獲得私利，很少有遵循三年服喪之禮制，以報答父母養育之恩的人。。，。當時窦太後臨朝，下诏書說：“先零等東羌多年爲害，段頰先前上書，決心一定鏟除消滅賊人。。，。三年冬，南單于與烏桓首領全都反叛。。，。窦憲執掌三軍之重任，寶笃、寶景總管宮廷保衛之權柄，卻虐待百姓，奢侈過分強迫，誅除殺戮無罪之人，隨心所欲以求自己快慰。。，。、皇帝嘉獎感歎，又封劉寬及張濟子，拜楊賜爲尚書令。。，。