有五十二個部族衰弱人少，不能獨立，分散爲附屬部落，有的絕滅而沒有後代，有的速離而去。。，。後舉孝廉，拜尚書侍郎，有同時郎坐事，當居刑作。。，。建安年間，有一女子生一男孩，雙頭同身。。，。

”于寞的諸侯將領接著焚燒了軍營房屋，燒死殺害官吏士兵，並上樓殺了王敬，將王敬的腦袋懸挂在集市。。，。祖持其手曰：“處士，此正得祖意，如祖腹中之所欲言也。。，。臣以爲敦煌宜置校尉，案舊增四郡屯兵，以西撫諸國。。，。太尉張禹舉薦他補任博士，不久升爲陳留太守，犯法獲罪被免職。。，。

服虔所著的賦、碑、谏、書記、連珠、《九憤》，一共有十多篇。。，。、”到約定的那天，臣卿果然來到，到堂上拜見、喝酒，盡情歡樂而別。。，。、宣帝的時候，烏桓人纔漸漸投降歸順，守保邊關。。，。輪行可載，因物知生，複爲之輿。。，。

現在妾被選中，怎敢不請問妾有何罪？”梁鴻說：“我想找的足身穿粗布衣服，能夠一同到深山隱居的人。。，。？有兩個使者該到益州，他們到李合負責的客官投宿。。，。烏桓豪人扶漱官勇健，每與鮮卑戰，辄陷敵，诏賜號“率衆君”。。，。同年，靈帝去世，何皇後代理朝政，兩位兄長把持政權。。，。固等適還而西域叛，殺都護陳睦、戊己校尉關寵。。，。、不同學說或精或疏一並出現，學者或通達或固陋互相考證。。，。

顯拔刃追散兵，不能制，虜射中顯，主簿衛福、功曹徐鹹遽赴之，顯遂墮馬，福以身擁蔽，虜並殺之。。，。、使者到，南向立，太尉進伏拜受诏。。，。張纡遣從事司馬防將千余騎及金城兵會戰于木乘谷，迷吾兵敗走，因譯使欲降，纡納之。。，。

”祐曰：“受教三日，初不奉行，廢命不忠，豈非過邪？”脩因拜曰：“昔任座面折文侯，朱雲攀毀欄檻，自非賢君，焉得忠臣？今慶明府爲賢君，主簿爲忠臣。。，。？永甯元年，郡國三十三淫雨傷稼。。，。又天水的軍隊在白石被牢姐種打敗，死者達一千多人。。，。

傳曰：“函牛之鼎以亨雞，多汁則淡而不可食，少計則熬而不可熟。。，。劉尚派司馬寇盱督察各郡的部隊，四面同時會合。。，。城牆有百尺高，護城河有百尺深，阻塞要害之地。。，。掌修作宗廟、路寢、宮室、陵園木土之功，並樹桐梓之類列于道側。。，。、忽然出現喝醉酒或放蕩不羁的人，在道路上相爭起來，既然皇帝沒有尊嚴的威儀，狂夫難道懂得上下的分別？造就是胡狄起兵于京城，賊寇禍亂在身邊發生的情況。。，。？

”仲春之月，立高礻某祠于城南，祀以特牲。。，。黃門署長、晝室署長、玉堂署長各一名。。。、

其國四面有大山，與龜茲相連，道險厄，易守。。，。順帝陽嘉元年，置玄菟郡屯田六部。。，。至于那些刻畫身體、用鼻子飲水、雕刻耳頰的部族首領，將頭發盤成椎狀、衣襟向左，以爐鍋穿耳的部族的君長，東南習俗不同不受約束的國家，西北絕遠地區難以控制的鄰邦，無不通過輾轉翻譯獻來禮品，請求作爲藩國臣下。。，。、夫棄沃壤之饒，損自然之財，不可謂利；離河山之阻，守無險之處，難以爲固。。，。；赤道者爲中天，去極俱九十一度，非日月道，而以遙准度日月，失其實行故也。。，。攜西子之弱腕兮，援毛嫔之素肘。。，。

滇吾子東吾立，以父降漢，乃入居塞內，謹願自守。。，。他涉獵了不少古文學，他曾經讀《左氏傳》，雖然喜歡《左氏傳》的文采，但認爲它沒有把握聖人深刻的思想，認爲前輩陳元、範升這些人互相非難，反而引用了很多《河圖》符命之害，不根據理義和事體，于是寫了《難左氏義》，論述了四十一事。。，。、太尉到南郊祭祀祈禱，詞徒、司空到宗廟祭祀祈禱，告祭五嶽、四渎和群小祀，向諸神祈求保佑。。，。、

北部有高山和黃河作屏障，占據著險要地形。。，。範升嘗爲出婦所告，坐系獄，政乃肉袒，以箭貫耳，抱升子潛伏道傍，候車駕，而持章叩頭大言曰：“範升三娶，唯有一子，今適三歲，孤之可哀。。，。更始諸將軍過雒陽者數十輩，皆帻而衣婦人衣繡擁{髟屈}。。，。