所以才能將江南的珍異之果變爲宮中的華美之實。。。（出《宣室志》）　　唐時，興平之西有梁生的別墅，別墅後園裏有十幾棵梨樹。。，。你只要能澄清精神消除雜念，專心致志地想那玄妙虛無的道理，象這樣精微准確地去做，不用三十天自然就會飛出來，即使孔洞極小，也沒有妨礙。。，。用金屬刀剖它，它就酸；用蘆葦做的刀剖它，它就辣。。，。；往去郭可三四裏，忽逢一知己，相揖，問所往。。，。

"于是市中令一僧監賣，且試其酬直。。，。客店裏有個熟人靠賣燒餅維持生活，他的妻子鄭氏長得很美，李黁看見便喜歡上她，就住到他家裏，一連住了好幾天，並用十五千錢買下賣胡餅的妻子。。，。　　韋廣濟　　韋廣濟，上元中，暴死。。，。縣衙裏將竹子編成的籬障塗上泥巴作爲牆。。。尹瑗因而對他說："你說話善于機辯，道理深奧，應當到郡國去遊說，做公侯家的貴客，爲什麽自甘沈沒消極，寄身于山野樹叢之中呢？"朱生說："我不是不願意拜見公侯，只是害怕一早一晚之間就遇上想不到的災禍。。，。？　　鳴　沙　　靈州鳴沙縣有沙，人馬踐之，辄鈖然有聲。。，。

據明抄本、陳校本改），食粟襲紵，不憚勞苦。。，。、　　王　練　　王練字玄明，瑯琊人，宋侍中。。，。（原阙出處，陳校本作出《劇談錄》）　　唐朝中書舍人韋顔的女婿崔道樞，屢屢參加進士考試。。，。齊桓公的時候，山戎獻來這種草的種子，于是就種在庭院裏，作爲成就霸業者吉瑞的標志。。，。人皆以藍冠于其頭，明日看失藍，爲楓子鬼。。，。

張簡棲就取出小冊子，述說遇見狐狸的情況，那人也又驚奇又好笑，接過小冊子，就打著馬快速離開。。，。他日複詣城市，因有商胡遇之，知其頭中有珠，使人誘而狎之，飲之以酒，取其珠而去。。，。他尋著血蹤追趕，追到不見血迹。。，。唉，今天你是盧氏，又住在人間，那麽我當初的想法不用疑惑了。。，。"崔紹哭著請求說："我想和先父見上一面，不知允許不允許？"閻王說："他已經去世多年了，按規定不能讓你們見面了。。，。？

仍即遣之，豁然複生，具爲家人說。。，。後來他在民間巡視時，到了京城南羅城。。，。

"岑文本又問："聽說六铢服是天上人穿的衣服，它和五铢服有什麽不同？"道士回答說："更輕細的就是五铢服。。，。？每事先以語斐，無毫發之差，而鹹曰聖府君。。，。

其家至今巨富，群從子弟婦女，共五百余口。。，。供膳便活了，多次向人說這件事，被唐中宗李顯聽到，召供膳去問，他據實回答，唐中宗命令把這件叫中書廳記載下來。。，。唱再思罪雲，如意元年，默啜陷瀛檀等州，國（"州國"原作"國州"，據明鈔本改）家遣兵赴救少，不敵。。，。他的母親沖著老虎罵道："我兒子爲你拔刺，你不知道報恩，反而被你害死，現在你還來，難道不知道慚愧嗎？"老虎羞愧地走出去，但它幾天一直在屋前屋後守著，見那人始終不露面，知道是自己誤殺了他，于是就非常悲慘地號叫，來到院子前面，奮力一跳，折斷脊骨自殺了。。，。？女兒說："過去爲爭奪小刀，還刺傷了母親的手，怎麽說沒有了呢？"她母親感到非常驚奇，便把這件事告訴了向靖。。，。？張鎬被排斥在遠方，正懷著滿腹憂愁，見女婿能如約按時到來自然感到特別高興，于是就讓全家在花園裏歡宴一次。。，。

已經伐倒了二十多棵，有一位戴著帽子拄著拐杖的老人來到這裏，對巴人說："這是神樹，爲什麽要伐呢？"巴人們並不停止。。，。？于是只好擺設靈位，招回魂魄來進行安葬。。，。蕭見此狀，膽氣更威更壯，當地人都稱他爲壯士。。，。貴人命一長人，令取宏之，長人升階，循牆而走，吹滅諸燈。。，。

船上的人都很驚訝，那人便詳細述說前後過程。。，。元獎說："我從死後，在這裏有職務，沒曾回家，家裏生死存亡的情況都不知道。。，。追思前事，唯衣不自制，與人頗異焉。。，。

這以後京城裏被剪去頭發的有一百三十人。。。告誡他說："回到住處要吐到她的口裏，她會自己來到這裏，我替你打發她，不要擔心。。，。三複能記三生事，雲，曾爲馬，馬常患渴，望驿嘶，傷其蹄則連心痛。。，。

元和初年，有幾十只鹽船停泊在廟前。。，。岑文本平素喜歡道教，一聽是道士求見，就急忙束帶讓他進來。。，。"（出《聞奇錄》）　　唐朝吏部員外張升還沒有做吏部員外的時候，曾經跟隨僖宗皇帝幸蜀。。，。一天之後，他撇棄家園隱遁而去，住進晉陽山中。。，。死後家裏人用朱砂塗在他的右胳膊上，把黑色塗在他的眼眉上，埋葬了。。，。聞有楊師操，一生喜論人過，逢人詐言慚愧，有片言侵淩，實不能忍。。，。