而清潔之士，徒自苦于茨棘之間，無所益損于風俗也。。，。又政之爲理者，取一切而已，非能斟酌賢愚之分，以開盛衰之數也。。，。曾上書爲範滂、袁忠等黨人解釋開脫。。。、問他們城郭大小之人，都說“倚仗漢與倚仗上天相同”。。，。普天率土，各以其職；猗與緝熙，允懷多福。。，。；帝認爲很不錯，因頌的文辭典雅，特命校書郎賈逵爲頌作注釋。。，。

經過三次升遷，桓帝時馬融擔任南郡太守。。，。霍請與宋光骨肉之親，按道理說有相隱之嫌，說他冤屈失實，未必可信，暫且以人之常情平心論議其中的道理。。，。後來阿母竟以結交外人而喪失了爵位。。。孤與文舉既非舊好，又于鴻豫亦無恩紀，然願人之相美，不樂人之相傷，是以區區思協歡好。。，。前後九辟公府，征爲廷尉正、博士、林慮長，皆不就。。，。、

卓施帳幔飲設，誘降北地反者數百人，于坐中殺之。。，。此等人雖與鳥獸相同，卻也知道避害。。，。

時國相徐曾，中常侍璜之兄也，匡恥與接事，托疾牧豕雲。。，。封王邑爲列侯，拜胡才爲征東將軍，張楊爲安國將軍，全都假節、開府。。，。、所以有才德的人推求細微而達于顯著，考求端倪而察知條理，腳踏嚴霜就知堅冰到來，踩著露水就知暑天來臨。。，。因顯明仇怨，操故書激厲融曰：蓋聞唐、虞之朝，有克讓之臣，故麟鳳來而頌聲作也。。，。、

今鄯善王尤還，漢人外孫，若匈奴得志，則尤還必死。。，。和陳留邊讓都善于談說議論，都有很大的名氣。。，。皇甫規于是在家教授《詩經}、《易經》，跟他學習的人有三百多人，這樣遇了十四年。。，。、

楚王劉英，建武十五年封爲楚公，十七年進升爵位爲王，二十八年回封國。。，。”八年薨，時年七十四，賜茔陪陵。。，。晖少子颉怪而問曰：“大人不與堪爲友，平生未曾相聞，子孫竊怪之。。，。然而儒生們爲爭奪好處，寫這種東西的人喧鬧不休。。，。

他的異母妹妹被選入宮爲貴人，受到靈帝寵愛，任命何進焉郎中，又升任虎贲中郎將，出京任穎川太守。。，。涼州從事王雍，躬卞嚴之節，文之以術藝，涼州冠蓋，未有宜先雍者也。。，。論曰：窦武、何進憑借國舅的身份，掌握輔政的大權，內仗太後臨朝聽政的威風，外藉群英踴躍的勢頭，卻最終栽在闱宦小人手裹，身死事敗，讓世人悲歎，難道是智力不足而權勢有余嗎？《左傳》說：“上天早就把商朝抛棄了，而您卻要複興它。。，。？、先是扶風人蘇朗僞言圖谶事，下獄死。。，。蓋取其歸正而已，亦殺身以成仁之義也。。，。

呂布懷疑袁紹打自己的主意，就派人在營帳中彈著筝，自己悄悄逃了出去。。，。妾嘗歸家，爲賊所略，遂至于此。。，。夫九牧之地，千八百君若各刖一人，是下常有千八百纣也。。，。劉尊立十八年薨，他的兒子安王劉據繼位。。，。

到王莽因呂寬之事誅殺不依附自己的何武、鮑宣等人時，陳鹹便歎息說：“《易》稱‘君子見機行事，不等到一天終了’，我可以離去了！”隨即乞求辭職。。，。！、诩乃令軍中，使強弩勿發，而潛發小弩。。，。如今又得以充備宰士，縱然被窦氏所害，也是心甘情願。。，。

今日甯與臧洪同日死，不與將軍同日生也。。，。非唯無益于實，乃更沮三軍之情。。，。故聖人能與世推移，而俗士苦不知變，以爲結繩之約，可複理亂秦之緒，《幹戚》之舞，足以解平城之圍。。，。不善之人未必本惡，習以性成，遂至于此。。，。現在即可撰寫設立科目條律，安排制作诏文，嚴令刺史，嚴加處罰。。，。楊震趁地震，又上疏說：臣蒙恩就職台輔，不能奉宣政化，調和陰陽，去年十二月四日，京師地震。。，。