其冬，車駕爲李傕等所追于曹陽，沮授說紹曰：“將軍累葉台輔，世濟忠義。。，。豈修德之極致兮，將天祚之攸適？愍余生之不造兮，丁漢氏之中微。。，。？

魏顆誠信而聽從其父清醒時的話啊，鬼魂抵擋杜回而削弱了強秦。。，。《易》曰：“陽一君二臣，君子之道也；陰二君一臣，小人之道也。。，。；今呼天不聞，叩心無益，誠自傷痛。。，。

我聽說今長水司馬武宣、開陽城門候羊迪等人，沒有什麽功德，一任命便是實職。。，。、初，帝見廢，監太子家小黃門籍建、傅高梵、長秋長趙熹、丞良賀、藥長夏珍皆以無過獲罪，建等坐徙朔方。。，。、我認爲凡人之心，道理都是相通的，其所不安的緣故，吉今都是相同的。。，。

唉!世上的士人確能學習孔聖高尚的准則，贊美楚嚴美好的操行，仰慕李老高尚的教誨，懷念馬援所崇尚的德行，鄙視二位宰相的失去法度，贊美韓棱的捍衛正義，崇尚丙、張的光大寬宏，輕視時俗的誹謗，那麽就會道德豐厚政績盛大，名聲顯赫自身榮耀，記載上不變的德行，傳播出不滅的聲名。。，。、”紹候得其書，如期舉火，瓒以爲救至，遂便出戰。。，。建武十三年，外國獻來名馬，一日跑千裏，又進獻寶劍，其價值可抵得上百斤黃金。。，。

中平四年，耿鄙率六郡兵馬討伐金城賊王國、韓遂等。。，。、豈南郊卑而它祀尊哉？孝元皇帝策書曰：“禮之至敬，莫重于祭，所以竭心親奉，以致肅祗者也。。，。？積敝之後，易致中興，誠當沛然思惟善道；而論者猶雲，方今之事，複同于前。。，。；”及年二十，喪父，居無檐石，而不受贍遺。。，。

霍謂聽說《春秋》之義，依據情理判定過失，原諒事情而討伐萁意，因此許止雖然殺死國君卻不判罪，趙盾因放縱賊人而被記入史書。。，。況太平之時，而雲無士乎！夫明君之诏也若聲，忠臣之和也如響。。，。！延熹二年，大將軍梁冀誅，廣與司徒韓縯、司空孫朗坐不衛宮，皆減死一等，奪爵土，免爲庶人。。，。、又二州之士，或複限以歲月，狐疑遲淹，以失事會。。，。殺人者死，傷人者受刑罰，這是百王固有的准則，法律現成的條文。。，。等到了廷尉獄，官吏百姓上書守在朝廷的有一千多人。。，。

他修德清靜不擾民，百姓得以安居。。，。”如今如果對一個屯失信，則百蠻不敢再遵守誓言了。。，。他尊重德操重視道義，受到當時人們的佩服。。，。