又零陵蠻羊孫、陳湯等千余人，著赤帻，稱將軍，燒官寺，抄掠百姓。。，。、造就是華夏喪失禮儀而在四夷那裏可以找到的原因。。。各王爵、侯爵亡故，傅、相、中尉和內史主管喪事，大鴻胪奏請谧號，天子的使者贈予璧玉和缯帛，起運靈柩這天依禮宣布谧號。。，。、仰慕道義歸順德化，投奔太陽升起地方的明主。。，。如果他們想回到原先所住的地方，用厚禮遣送他們。。，。于是複徙安定居扶風，北地居馮翊，遣行車騎將軍執金吾張喬將左右羽林、五校士及河內、南陽、汝南兵萬五千屯三輔。。，。、

他清正廉潔，德行美好，對宗廟十分恭敬。。，。到王莽篡位時，許楊就改換姓名去做巫醫，逃到其它地方躲藏。。，。這與在海中航行而失去船舵，堆積柴草等待燃燒有什麽不同？受到寵幸重用的是因爲谄媚奉承，有誰知道去辨別醜惡和美好？所以法律禁令屈從于有權勢的豪族，朝廷的恩德到達不了勢力單薄的寒門。。，。？”帝怒曰：“汝南子欲複黨乎？”憑出，自系廷尉，有诏敕出。。，。？這一年，安帝去世，楊倫馬上丟下官職前來奔喪，在官廷門口不住聲地哭泣。。，。

或以爲庶人惟星，隕，民困之象也。。，。乃徙西河治離石，上郡治夏陽，朔方治五原。。，。准，七尺八寸萬八千一百六十六。。，。逢侯的部衆饑餓窮困，又遭到鮮卑攻打，走投無路，逃進塞內的人駱驿不絕。。，。

君臨吊若遣使者，主人免绖去杖望馬首如禮。。，。那裏的飛禽走獸與中原不同，有野馬、源羊、角端牛。。，。、首多者系細，少者系粗，皆廣尺六寸。。，。災禍橫行，錯亂失序，由是火焰向下，水流上行，木不成材，金不成器。。，。

充至，遂發湟中羌胡出塞擊迷唐，而羌迎敗充兵，殺數百人。。，。”玄仰天歎曰：“唐堯大聖，許由恥仕；周武至德，伯夷守餓。。，。；王喬有神仙術，每月的初一和十五，他經常從縣裏到宮中朝拜。。，。督責官婢制作後宮衣裳服飾及縫補浣洗等事。。。

征兆中的持久溫熱，在《漢書》中以暖冬相對應。。，。他曾經出遊隴西，當時破羌將軍段頰出兵征討西羌，請樊志張相見。。，。求後合朔，加度二十九，加分四百九十九，分滿蔀月得一度，經鬥除二百三十五分。。，。又派車騎將軍馮輥攻打武陵蠻，使他們全部投降潰散。。，。將作大匠翟酺上郃“潛圖大計，以安社稷”，于是錄陰謀之功，封郃涉都侯，辭讓不受。。，。世祖即位，爲大司空，建武二十七年，去“大”。。，。

他們不知道跪拜，沒有男女老少的分別。。，。潔的意思是陽氣暢通，萬物已經破土生畏，開始煥然一新了。。，。從孔安國開始，孔氏世代傳授《古文尚書》和《毛詩》。。，。

傅育是北地人，顯宗初年擔任臨羌長，與捕虜將軍馬武等人攻打羌人滇吾，戰功居各部隊之首；及至在武威時，他的聲威在匈奴很有影響。。，。；靈帝時，州郡召用他，他都不去。。，。向天地祭祀禱告，采用平帝元始年問郊祭舊例。。，。時，靈帝不恤政事，常侍、黃門專權，羽孽之時也。。，。、

金星靠近心宿前星，事應在大臣身上。。，。當時郡內大旱，高獲一向懂得天文，通曉遁甲，能夠使喚鬼神。。，。冬，鄧鴻等至美稷，逢侯乃乘冰度隘，向滿夷谷。。，。二十二年五月乙末日月終，日食，當時太陽運行至柳宿七度處，是象征京城的星宿。。，。當時桓帝與中常侍單超等人密謀誅殺梁冀，聽信單超，並使他獨攬大權。。，。