不到一年，禿師就被抓進城裏，派人看管起來。。，。寺之乃化爲大蟲，入山，不知所在。。，。不久，世間也有傳說時常有人看見他的。。，。見其女至，乃舐其遍體，又流淚焉。。，。所苦者，被僧徒築溷于骸骨之上，糞穢之弊，所不堪忍。。，。楊收說："我被軍容使楊玄價誣陷，不幸被殺。。，。

舉頭見貞在梁上，獻曰："朱秣陵在此，我婦豈得不死！"于時屋無故忽崩，獻及男女婢使十余人，一時並命。。，。！（出《梁京寺記》）　　梁時的小莊嚴寺，坐落在建業定陰裏，原來是晉朝零陵王廟地。。，。令如北中求玉帶，申于洛汴間市得玉帶一，乃奇貨也。。，。而剪刀的一股也斷了，我又用另一股狠狠的刺狗，不一會狗就死了。。，。後來王弘在大廳處理事務，看見了一個東西紅得象指揮行動的旗幟，飛到了人家的屋上，不一會就起了大火。。，。從此，舉世都稱劉申爲大不吉祥的鸺鶹。。，。

"某欲前請救，鬼雲："人鬼異路，無宜相逼，恐不免耳。。，。夫子見之，抱而解绂，涕下沾襟。。，。秦穆公的宰相由余常常到這裏供奉。。。曆陽太守建平王景素，在建陽門外自己建起了一個住宅，剛建成，我就另外找了一個住宅跟他換，少帝允許了。。，。

時得道人謂吾曰，此主人命盡，當更化身，後晉王地。。，。這裏陳列的珍奇寶物都是天然産品，味道甘美，不同尋常，吃罷飯後，天王請洪昉入宮，另外又准備了食品，兩人邊吃邊談，十分融洽，旁邊有很多侍衛天官兼鬼神。。，。所管轄的中團有一百多人，每人又都豢養了十多個屬于自己的部下，時而聚時而分，人們不能辨別，就管他們叫"狗"。。，。忽然有一天，有只烏鴉在房前的樹上鳴叫。。，。可十裏余，至一城，大如府城，甲士守門。。，。（出《廣異記》）　　唐代孫明是鄭州陽武縣人。。。

王太尉與從事速召宋君，大是奇事。。，。初侃終日，以三衣還衆僧："吾今死去，徒衆好住。。，。還有幹葡萄、刺蜜、凍酒、白麥面粉等。。。、"又問到人間衆和尚中吃薏苡仁及藥食，這些都大大地違背了本教的規矩。。，。

）略江夏，衆推爲（"江夏衆推爲"五字原空阙，據黃本補。。，。等到這樣的秋天來臨時，又未曾不感到傷懷與悲哀。。，。官問故，答曰："唯以禮像爲業。。，。

上自公卿士人下至皂隸平民，一律禁止奉佛。。，。行至一城，有若州郭，引到側院，見一官人，衣冠大袖，憑案而坐，左右甚多，階下大有著枷鎖人，防守如生。。，。俄而解至，叩頭言曰："蒙恩釋放，年已老矣。。，。

到寺院裏，看見竺昙铠，對他說："佛就象治病的藥一樣，看見藥不吃，既使做也沒有好處。。，。過了一年多，忽然聽到人馬鼓角之聲，頓見一人跑過來投名片請谒見在法度面前，自稱："靳尚"。。，。明日，州北二十裏大牛谷野人，得旆以獻，帛無完幅，枝幹皆摺拉矣。。，。禅院內有個大石臼，有五百斤重，是隋末雩縣沙門法通，從南莊運到這座寺廟的。。，。軍隊來城下時，用柵欄將寺廟分成幾部分，安排住人；在這裏安置的人數，與狂僧在牆上題的數字，果然一點兒也不差。。，。；"韓稚把這個人說的話全部告訴了皇帝，皇帝說："混沌蒙昧的年代實在長遠呀，除非通神達理的人是很難跟他講清這些道理的呀！"韓稚也因此而告退，不知他到哪裏去了。。，。！

（出《法苑珠林》）　　唐朝昙韻神師是定州人。。。昉初到寺，毛孔之中，盡能見物。。，。王自令田氏誦經，才三紙，回視庭中禽獸，並不複見。。，。"後十（十原作日，據高僧傳改）誦律至，遠公乃知和尚所夢賓頭盧也。。，。十多天的時間，呂崇粹得病身亡。。，。

支遁去世後，郗超爲他撰寫了詳傳，袁宏爲他作銘，周雲爲他作诔，稱贊他的德行，寄托對他的哀思。。，。懷古執之不屈，李昭德進曰："懷古推事疏略，請令重推。。，。"過了一些時候，狗就不見了，不知道在哪裏。。，。

後三日，元溥複夢蘭荪之父立于庭，紫衣象簡，侍衛甚嚴，前謝元溥曰："余不佞，幸得請君于帝，帝許我延君壽二十五載，而富及三代，子孫無複後禍。。，。"自郡守入爲舍人，未爲流落，至京果卒。。，。"不一會風停浪靜，八十多人全都渡過了海。。，。"遂于佛堂誓言雲："若實未還，當與寺家作牛。。，。時雷之家僮網獲一巨魚，以雷宴客醉臥，未及啓之。。，。言次忽悶倒，如吞物狀，咽下有白脈一道，流入腹中，如此三度。。，。