漢成帝時，中壘校尉劉向，擴充《洪範》中關于災異的記載，作五紀皇極之論，來檢驗過去發生的事情。。，。又將他丟到馬棚裏面，馬也像豬那樣對他呵氣。。，。”史祈說：“趕緊召來鬼，讓太守目睹，纔算你神明。。，。谏爭不合，乃伏地稱眩瞀，不複言。。，。長房曰：“往日所葬，但竹杖耳。。，。到公孫述占領益州地盤，文齊堅守，憑借險要地形抵禦公孫述，公孫述關押了他的妻子孩子，答應封他爲侯，文齊始終不投降。。，。

又禽蓋異于中國者，野馬、原羊、角端牛，以角爲弓，俗謂之角端弓者。。，。、降及戰國，奢僣益熾，削滅禮籍，蓋惡有害己之語。。，。傅毅回憶贊美孝明皇帝功績道德最爲出色，但宗廟的頌文沒有人寫，于是仿照《請經?清廟》寫了十篇《顯宗頌》上奏朝廷，自此藝文方面被朝廷推重。。，。束井星象征法律，梁太後又聽信其兄梁冀無辜殺害公卿大臣，違犯天法。。，。”及客進，顧視壁北，懸蛇以十數，乃知其奇。。，。海西即大秦也，撣國西南通大秦。。，。

）十四城，戶三十一萬六百九十一，口百八萬六千四十九。。，。〖高柳〗〖桑乾〗〖道人〗〖當城〗〖馬城〗〖班氏〗〖狋氏〗〖北平邑〗永元八年複。。。此後豫章郡賊寇攻陷醴陵縣，殺害搶掠官吏百姓。。，。威虜將軍馮駿攻克江州，斬公孫述部將田戎。。，。時天大陰晦，道中若有火光照之，時人異焉。。，。

現今應該施用宗誠的曆術，而張恂的曆術應該放棄，史官可以對它繼續進行比較，以後如果得到實測結果的證實，纔可以行用這一方法，這樣做是爲了對曆數采取審慎的態度，使曆法改革遵循一定的原則。。，。佩是用來彰顯德行的，這是服飾的本意。。，。婦人至嫁時乃養發，分爲髻，著句決，飾以金碧，猶中國有簂步搖。。，。用特牲祭祀，不用犧牲的毛、血和頭。。，。、文曰：維建武三十有二年二月，皇帝東巡狩，至于岱宗，柴，望秩于山川，班于群神，遂觐東後。。，。

雖密勿在公，而身出心隱，不殉名以求譽，不馳鹜以要寵，念存遜遁，演志箕山。。，。妫塞王自以國遠，遂殺賢使者，賢擊滅之，立其國貴人驷鞬爲妫塞王。。，。十六年五月戊午晦，日有蝕之，在柳十五度。。，。五年春天，覃兒健等人請求投降，沒有被同意。。，。八年十月壬寅晦，日有蝕之，既，在鬥十一度。。，。自上皇以來封泰山者，至周七十二代。。，。

建武二十三年，其王賢栗遣兵乘箄船，南下江、漢，擊附塞夷鹿茤，鹿茤人弱，爲所擒獲。。，。、馮光、陳晃他們那點微不足道的曆法知識，知其然而不知其所以然，該擔負虛狂欺詐之罪的應是他們。。，。、靈帝以河間孝王曾孫解犢侯即位，亦追尊祖考。。，。

張顯被流箭射中，主簿衛福、功曹徐鹹都趕去救張顯，一起犧牲在戰場上。。，。、左慈曾經在司空曹操那裏就座，曹操對賓客們從容說道：“今日舉行盛大宴會，珍貴食品大致都齊備了，可缺的是昊松江的鲈魚。。，。永康元年十二月丁醜，桓帝駕崩，太傅陳蕃，大將軍窦武、尚書令尹勳、黃門令山冰等多受冤枉而死。。，。、

甲寅元曆要求在天正甲寅歲正月甲子日夜半合朔並交冬至，此時日月五星聚于牛宿初度。。，。二年冬天，其至鞑親自率領一萬多騎兵進入柬領邊境哨所，兵分幾路，進攻在曼柏的南匈奴，奠鞑日逐王戰死，被殺的有一千多人。。，。他垂著淚說：“主人和夫人，李善在此。。，。稍遷，安帝時爲谏議大夫，受诏與谒者仆射劉珍等俱撰《漢記》。。，。香後告休，及歸京師，時千乘王冠，帝會中山邸，乃诏香殿下，顧謂諸王曰：“此‘天下無雙江夏黃童’者也。。，。

其後涼州叛羌爲害大甚，涼州諸郡寄治馮翊、扶風界。。，。、最初年終時前往京城奏事，柬漢以後改由計吏入朝奏事。。，。萬一驚戒保衛役做好，那麽禍難說不定就會發生。。，。昔在帝堯，聰明密微，讓與舜庶，後裔握機。。，。舊列侯奉朝請在長安者，位次三公。。，。有幾十座城邑，每座城邑都稱國王。。，。

又鑄造天祿蝦蟆，位于平門外橋束，蝦蟆口中吐水，吐出的水輾轉流入宮中。。，。昔爲母子，今爲王臣，義不得顧私恩、毀忠節，唯當萬死，無以塞罪。。，。、初除郎中，元和元年，肅宗诏香詣東觀，讀所未嘗見書。。，。二年，實惠因此派副校尉間架率領兩幹多騎兵襲擊伊吾，打敗了伊吾。。，。孝武帝以後設置中都官獄二十六所，光武帝建立柬漠後裁撤各處令長，僅保留廷尉及雒陽诏獄。。，。

是時，許都新建，賢士大夫，四方來集。。，。與漢中李固、河內王奂親善，而鄙賈偉節、郭林宗焉。。，。、