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家人曰:"用柴十倍于常,不知何意如此?"知十更命重煮,還複如故。。

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泣而謂曰:"吾養汝已八年矣,亡命無所不至。。,。神武大怒,就用帶響的弓箭把狗給射死了。。,。"此人又向唐慶懇求,唐則堅決挽留,沒有允許。。,。

言語卓越,狀如狂病,乞得米谷不食,辄散置大路,雲飼天馬。。,。在佛堂作禮,將要吃粥,後退幾步停下,忽然被風吹去站不住腳,于是到了一座大山旁,看見一片江海。。,。居守命令送交河南府尹正王公凝審理。。。兖師朱瑾亡命淮海,梁祖命徐師龐從,(舊名"師古")會軍五萬于青口。。,。有一次談到隱士,石虎對道進說:"有個叫楊轲的,是朕國內的一個百姓,征調十余年,他一直不從王命,所以親自去探望。。,。易後求之,問市人,雲:"一夕夢人召去,逼使吹火,氣殆不續,既寤,唇腫氣乏,旬日乃愈。。,。

有一碧衫人喝绯衣人曰:'早合去,何因許時?'答曰:'比緣未得五品,未合放。。,。?"從此,人們再也沒看見他,不知他到哪裏去了。。,。至徐州界,其婢與夫相打,頭破血流。。,。"僧熟視而出,反手阖戶,門扃如舊。。,。雄但誦經不辍,至五更,又解落有聲,雄複告忻、玄等。。,。、

所苦者,被僧徒築溷于骸骨之上,糞穢之弊,所不堪忍。。,。景惡之,又憚非常人,不敢加害。。,。  孫泰  唐孫泰,山陽人,少師皇甫穎,守操頗有古賢之風。。,。臣以爲掖庭令,故衣冠以事沒入其家者,宜可備選。。,。"言訖乃殁,院僧但見其與人言而不見也。。,。果毅也非常害怕,後來因此而得病,幾十天後死去。。,。

到宇文周時,文殊師利化爲梵僧,來遊此土,雲欲禮拜迦葉佛說法處,並往文殊所住之處,名清涼山。。,。先是收鄂王光王,行刑者射而瘗之,乃命改葬,祝而酹之。。,。年少奉法,太元中,苻堅既敗,長安百姓千有余家,南走歸晉,爲鎮戎所拘,謂爲遊寇。。,。現在想要劃個界限,應當砍樹爲定。。,。"全忠後事李可舉,爲戎校,諸將逐可舉而立全忠,累加至檢校太尉,臨戎甚有威政。。,。

娑婆則大千總號,如何偏在此方?"答曰:"文殊是諸佛之元帥,隨緣利見,應變不同。。,。?"見到那個奴婢,又說:"這個人即將被打得頭破血流。。,。乃以此肉分乞禽獸,其肉剝而複生,生而複剝,如此三日,苦毒之甚,不可勝記。。,。  杜暹  杜暹幼時,曾自蒲津濟河。。,。(出《前定錄》)  吏部令史馬遊秦,開元年間,因在任年滿應當另選官。。,。  應樞  後漢汝南應樞生四子,見神光照社。。,。

末後見一地獄,石門牢固,有兩大鬼,形容偉壯,守門左右,怒目瞋陳曰:"汝是何人到此。。,。常得白龜,羹而食之,乃遍身患瘡,悉皆潰爛,痛苦號叫,斯須不可忍,眉鬓手足指皆墮落,未即死。。,。思溫明年又下第,遂罷舉,西遊抵成都,以所藝谒韋令公。。,。看見有和尚到來,他們一定很高興,你可以趕快去。。,。

如今意有未盡的是,國家心存佛理而全力奉法,興起的寺廟崇顯莊麗,堪稱德政,應享神祐;然而,施政苛刻,刑酷罪濫,顯然有違于聖典有背于法戒,如不自省而革除,終當無佛保祐。。,。;杜可筠屬秦彥、畢師铎在重圍中死,容貌不改變,都是因爲鼠不食的緣故。。,。、人來多欲陳訴,俗人怯懦,見形必懼,所以幽憤不達。。,。韋驚,急趨拜曰:"某貧賤小生,不意丈人過垂采錄,韋未喻。。,。

當時的人都認爲這是吉祥的征兆。。。穆很惱火鮮于弁待他禮薄,而且來的又是個瞎道士,所以不向來人行禮,依然安坐不動。。,。

秦人都不認識,遠近的男女前來觀賞的人很多,主要的街道都站滿了人。。,。唐紹的妻子責備他說:"你的名聲很大,做官到了在皇帝左右的程度,所以應當謹慎的交往。。,。

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