到孝文帝纔制成高額頭巾，連接部分做成帽耳，加高頭巾使其成屋形，在後邊會合再加上斂發的收，上下群臣高低貴賤的人都戴幀。。，。安帝延光三年二月戊子，有五色大鳥集濟南台，十月，又集新豐，時以爲鳳皇。。，。順帝永建六年，于窴王放前遣侍子詣阙貢獻。。，。今天下新定，矢石之勤始瘳，而主上方以邊垂爲憂，忿葭萌之不柔，未遑于論都而遺思雍州也。。，。三年，锺羌良封等人又進犯隴西、漢陽，诏書拜授前任校尉馬賢爲谒者，安撫羌人各部族。。，。、陽律生陰律稱作下生，陰律生陽律稱作上生。。，。

光武封蘇馬谖爲漢廉斯邑君，要他歸樂浪郡管轄，四季朝見。。，。後帝廢太子爲濟陰王，尤上書谏爭。。，。）戶十一萬一千五百六十八，口四十七萬五千六百二十九。。，。

光武建武七年四月丙寅，日有暈抱，白虹貫暈，在畢八度。。，。”因此將黨人傳訊到黃門北寺監獄拷問，黨人開始被禁锢不得做官與交往。。，。

”太子是國家儲君，應當記誦造句話；一旦登基治理國家，應當照造句話去做事。。，。；然而單于驕傲自大，更加蠻橫，對內地的侵暴日益嚴重。。，。夷王時周朝衰弱，邊遠的戎人不來朝拜，天子就命令虢公率領六軍之師攻打太原的戎人，一直打到俞泉，獲得一千匹馬。。，。鄰齊爲宮，分動爲商，內負爲征。。，。靈帝即位以後，幽州、並州、涼州三個州沿邊各郡沒有一年不遭到鮮卑的入侵抄掠，被殺害和擄掠的人役法計算。。，。、孝明帝命班固編著《漠書》，馬續撰寫了其中的《天文志》。。，。

〖資中〗〖牛鞞〗〖南安〗有魚涪津。。。”和帝下公卿議，皆以爲“蠻夷反覆，雖難測知，然大兵聚會，必未敢動搖。。，。當煎羌入侵武威，破羌將軍段頰又擊敗消滅了入侵的羌人，剩下的全部投降散去。。，。

尹敏回答說：“谶書不是聖人著的，其中有許多接近淺俗錯字，很像世俗流行的言論，恐怕贻誤後人。。，。競赴滍水，死者委積，滍水爲之不流。。，。葦戟、桃杖以賜公、卿、將軍、特侯、諸侯雲。。。、’又曰：‘歲二月，東巡狩，至岱宗，柴，望秩于山川。。，。安帝永初五年，宮遣使貢獻，求屬玄菟。。，。

但佛教喜歡誇大，不合常理，奇特怪誕，沒完沒了，即使是鄒衍講述天數的辯術，莊周關于蝸牛觸角的論述，尚不足以涵蓋佛教于萬一。。，。”八能之士分別在笏板上寫上要說的話。。。

又十三代傳到燒當，燒當又強健，燒當的子孫又以燒當作爲部族稱號。。，。後人逢慈于陽城山頭，因複逐之，遂入走羊群。。，。他們養一只肥肥的狗，用彩色的繩子牽著，而且取來死者所騎的馬和衣服物品，都用火焚燒，用以送走死者，意思是托付狗，要狗護送死者的魂靈返回赤山。。，。桓帝建和三年秋七月，北地廉雨肉似羊肋，或大如手。。，。到了後泄，纔加封畎夷爵位，畎夷自此服從夏朝。。，。

”是時，南單于衆乖離，漢軍追討。。，。家襄人認爲他死了很久了，不相信他。。，。譯文：立夏這一天，夜漏未盡五刻時，京城官員都穿赤色衣服，到季夏月穿黃色衣服，舉行郊祭。。，。

”趙壹回信說：“您的學問爲人所師法，士大夫們歸往仰慕，仰慕您高尚德行和才識的人，曆年都有增多。。，。周朝由三位母親而興，有莘氏使湯尊高。。，。中平六年，官車晏駕，大將軍何進令司隸校尉袁紹私募兵千余人，陰跱雒陽城外，竊呼並州牧董卓使將兵至京都，共誅中官，對戰南、北宮阙下，死者數千人，燔燒宮室，遷都西京。。，。、即使是婦女生孩子，也不躲避風雪。。，。賊人一向聽說彭修的恩德信義，立刻殺死了用箭射中彭修的人，其它人全都投降散去。。，。