學道的人心誠就可以了，有誠心而不努力，有能力而不專一，這也是無益的。。，。蠶長大了，收獲了一百三十枚蠶繭。。，。須臾雷電黑雲，女子已不見，古木荒草如舊。。，。天帝又命玄女教給他兵機，賜給黃帝九天六甲兵信之符，這本書才在世上流行。。，。

"後十八年歸于盧陲，陲小字自列。。，。鳳花台說："近代的文章不是不華麗，只是太缺少風骨。。，。上元夫人頭上挽著三角髻，長長的秀發披散在腰邊，頭上戴著九雲夜光冠，佩戴著在火中燒煉過六次的玉珮，玉珮上垂著編成鳳紋花樣的绶帶，腰裏挂著黃褐色能指揮神靈的寶劍。。，。所以男女之間的事更要講究以氣養神，不能過分而失去協調。。，。

逡巡，乃上上金盒矣，色如雞冠。。，。有一天晚上，他半夜到燈燭前，伏在幾案上翻閱書的時候，忽然覺得所穿的皮衣後襟被什麽東西拉扯，襟和領漸漸往下脫落。。，。

臣行之，轉老爲少，黑發更生，齒落複出，日行三百裏。。，。于是他就到深山幽谷中選了一個沒有人迹的地方，依照那上面敘述的方法制作法壇，拿著咒語，不分晝夜地精心研究，勤奮練習。。，。

秀才謂曰："予貧迫若此，無以寸進，因褫垢衣授之，可以此辦少酒肉。。，。女道士平時不吃飯，爲了正見的緣故，有時出去到山外討要糧食，來供養正見，這樣過了幾年。。，。徐謂曰："人處三才之大，體天地之和，得人形，生中土，甚不易也。。，。

道士曰："吾雖至此，自服藥耳。。，。題雲："蒼龍溪主歐陽某撰太皇真訣。。。少頃，向來騎僮複至，兼抱持所傷之兒，並乳褓數人，衣襦皆绮绔，精麗非尋常所見。。，。野豬流著血逃走，文廣通順著血迹追出去十幾裏，進入一個洞中，在洞裏走了三百來步，忽然周圍大亮，眼前出現了幾百家房舍，不知道是個什麽地方，再看他射的野豬，已經跑進村裏人的豬圈中了。。，。我的身形已經暴露，不宜再留下，你應當放我回去。。，。

河上公對文帝派的使者說："研究老子的經典是件十分嚴肅認真的事，怎麽可以隔著很遠的地方間接地研究呢？"于是文帝駕臨河上公的草房，親自向河上公求教。。，。？"即有紫雲數片，自西南飛來，去地丈余，雲氣漸散，遂見珠樓翠幕，重檻飛楹，周匝石際。。，。唐臣對薛尊師說："本來入山是爲了尋求長生不死的，現在反倒成爲虎狼之食了。。，。"泌頗知音，能辯休戚，謂懶殘經音，先淒怆而後喜悅，必谪墜之人，時至將去矣。。，。"象送石還，見女子在前處，語象曰："汝血食之氣未盡，斷谷三年更來，吾止此。。，。尊師吃完飯，從懷裏取出一紅色篆書交給夫人。。，。

崔希真打聽這是什麽藥，老人笑而不答。。，。侯道華平常又喜好子、史諸書，手不釋卷，看過一遍一定誦之于口。。，。、又囑暹以身後事曰："吾卒後，爲素棺，漆其縫，將至先瑩，與女子皆袝于墓。。，。其所刺樹，以杯承之，杯至即汁出，杯滿即止。。，。

或雲：老子欲西度關，關令尹喜知其非常人也，從之問道。。，。每三元設齋，則見一人，衣縫掖，回黧瘦，來居末坐，齋畢而去。。，。後來王可交回到他的家鄉，把一切經過都對鄉親們說了，並領著人們到江上看他遇見彩船和仙人的地方。。，。另一天老太太來告訴崔炜說："感謝你替我擺脫困難處境。。。自後或十年五年至琚家，而王氏不複錄矣。。，。修道的人如果不能找到最根本的道理而去舍本逐末，有得道的人鄭重指點還不相信，對那些講解真正修煉道理的書籍不去認真閱讀卻說書上講得太淺薄，一見到論述天界、北神的大部經典就嫌太難懂而不去攻讀，這樣的人到死也不會有什麽收益的，不是很可悲的事嗎？還有的人盡管苦于世間俗事纏身，但又不甘心抛開塵世獨自到山中去居住修行。。，。？、

門殿廊宇之基，自然化出，非人版築。。，。今天得用水調和它，你們不要責怪。。，。

二十四種之外，青城山、峨嵋山、益登山、慈母山、繁陽山、嶓冢山，也都有洞，不在十大洞天三十六小洞天數內。。，。、一年多以後，有個道士來到了，很年輕，杜巫向他詢問除丹之法。。，。"許久，那東西合掌說道："現在是什麽朝代？"和尚說："現在是唐朝。。，。？