以白玉爲簡，青玉爲字，至華存則爲四矣。。，。"王遙回家住了一百天，這天又下起雨來，王遙就在夜裏收拾行裝。。，。夜夜不聞更漏鼓，只聽錘芒織草鞋。。，。一旦言于衆曰："余力困之士也，幸衆人許陪坐末，不以爲責。。，。"弟子視之，初則臭穢蟲壞，唯五髒不變，依言閉護之。。，。

　　尹軌　　尹軌者，字公度，太原人也。。，。他能把木頭瓦石作成活生生的龍、虎和牛、馬、羊、狗、豬、雞，還能把自己分成千百個人。。，。、

隋太子楊勇的孫子名叫楊德祖，在唐朝做官，是尚辇奉禦。。，。家裏人因爲連翹時間長了沒回去，覺得奇怪，就到井台去看，見連翹站在井水之上。。，。"鄭照蘆生的話第二天騎驢出城門，走了十七八裏，因爲疲倦便下了驢。。，。十年之後，元瑰奉命出使江嶺去，又在江西停船，看到司命君在岸上。。，。讓夫人在王屋小有天中再齋戒兩個月完畢，九微元君、龜山王母、三元夫人衆位真仙，同時降臨小有天清虛之上。。，。、這老人的胡須雪白，拄著拐杖，青衣童子跟在他身後。。，。

王便請他假做睡好了，准備下桌案紙筆香水之類，叫人放下簾子靜靜地等候。。，。于是遠近的人蓋廟宇祭祀她，老百姓求告的事，向她禱告立刻見效。。，。弦超正當做這個夢的時候，精神爽快，感覺靈悟，覺得神女的姿容不是平常人所能有的那麽美，醒來的時候他就懷著敬意想念她。。，。帝問雲："汝父今在何所？"對曰："臣父少好仙道，嘗服藥導引，不交世事，委家而去，已四十余年。。，。？手植奇花異果極多，常焚香靜坐，若有思念。。，。　　王山人　　唐太尉衛公李德裕爲並州從事，到任未旬月，有王山人詣門請谒。。，。

"道士又指著那座觀說："我住在這，你能不能去看望我？"道士說完就離開了。。，。？文通家已成喪訖，聞其歸，乃舉村驚疑。。，。既至，從官皆隱，不知所在，唯見方平，與經父母兄弟相見。。，。玉女遠在山岩之上，有時停留在樹梢上，既然水芝已被別人采去，玉女就只能歎息而還了。。，。幸畢婚嫁，不爲俗累，豈劣于許遠遊哉。。，。

從中定思往西走，到崖頭，下面有個石室，石室中有水，還有很多白石英。。，。俗人傳說女子是花神，所以人們共同像愛惜寶貝一樣愛惜杜鵑，因此繁盛超過普通花卉。。，。

所以這樣，不只是爲了求得一個官位來自我修飾，並且要滿足大家族的願望，上報夫人的恩惠。。，。而逍遙從早到晚把齋戒潔身修行當事做，一點兒也不把日常生計放在心上，蒯浔也屢次責備她。。，。

"張良輔佐漢室，被封爲留侯，任大司徒，死後葬在龍首原。。，。"于是叔本心甘情願地給安世當徒弟，每天向安世跪拜求教，爲安世清理打掃房間。。，。

拜訖，跳入深澗中，遂不知所之。。，。使還曰："報汝阿郎，勿深憂也，未幾量移杭州長史。。，。夜光來到唐玄宗面前奏道："不知張果現在在哪，我願意去視察一番。。，。叟戒紳曰："速閉目，慎勿偷視。。，。他朝中有個叫甘需的大臣就是個仙人，常給燕昭王講述登昆侖山修道的事，告訴他只要去掉心中的私欲，不接觸女色和遊樂，什麽也不想，什麽也不作，清心寡欲，就可以得道。。，。"字是作的篆文，稍微有些不同于平常。。，。

漢武帝元封年間，到宇宙未分天地時的大湖上遊玩，忽然看見他的母親田氏在白海邊上采桑葉。。，。錢主今始三歲，君其勿用一錢，用必成禍。。，。"且吟曰："自從頻見市朝改，無複瑤池晏樂心。。，。後來進入青城山，不知道他的終了。。，。