靈帝初，烏桓大人上谷有難樓者，衆九千余落，遼西有丘力居者，衆五千余落，皆自稱王；又遼東蘇仆延，衆千余落，自稱峭王；右北平烏延，衆人百余落，自稱汗魯王；並勇健而多計策。。，。；他經常帶病住在皇帝祭祀的地方齋戒，他的妻子憐憫他年老有病，就去探問他有何愁苦。。，。

合余以周率除之，不得焉退歲；無所得，星合其年，得一合前年，二合前二年。。，。；若微神道，何恤何拘！譯文：武帝時，西域內附爲屬地，有三十六個國家，漢朝爲西域設置使者、校尉來統領保護西域，宣帝改叫都護。。，。！、昭帝元鳳元年，氐人複叛，遣執金吾馬適建、龍頟侯韓增、大鴻胪田廣明，將三輔、太常徒討破之。。，。、他所著的《詩題約義通》，被治學的人傳習，稱之焉“杜君法”。。，。

日、月、北鬥共用牛一頭，四營群神共用牛四頭，凡用牛五頭。。，。、種拂召見劉翊，問他：“程氏勢力顯赫，在皇上的身邊，不答應黃綱恐怕遭到怨恨，給他又奪走了百姓的利益，你看怎麽辦？”劉翊說：“名山大澤不作爲封地，爲的就是老百姓。。，。？天子臨軒，大鴻胪持節拜授玺绶，引上殿。。，。

建武年問，範升傳《孟氏易》，傳給楊政，但陳元、鄭衆都傳《費氏易》，在這以後馬融也傳《費氏易》。。，。、安帝元初三年，郡徼外夷大羊等八種，戶三萬一千，口十六萬七千六百二十，慕義內屬。。，。”夷是根的意思，是說上天仁愛並且愛惜生靈，萬物頂著泥土長出地面。。，。現在史官一律用赤道來度量，與日月的實際運動不符合，日月運行在鬥、牛、井、鬼各宿時，赤道上行走了十五度，而在黃道上只是十三度半；日月運行在東壁、奎、婁、幹、角、亢等宿時，在赤道上行走了七度，在黃道上卻有八度；有時月亮運行出距離多，但是日月相距反而近，就說太陽運行得慢了。。，。；、當時長史班超征調各國的軍隊攻打莎車，大敗莎車軍隊，莎車自此終于歸降漢，其事已記載在《斑超傳》。。，。

乃營護平子妻兒，身自送喪于臨湘。。，。永平年問，北部敵虜于是脅迫各國一同侵犯河西各郡縣，大白天城門關閉。。，。

天、地、高帝、黃帝各用犢一頭，青帝、赤帝共用犢一頭，白帝、黑帝共用犢一頭，凡用犢六頭。。，。、晉文公想建立霸主的基業，就賄賂戎狄，要他們打開道路，用來輔助周天子。。，。

濱據南山，帶以泾、渭，號曰陸海，蠢生萬類。。，。、南接蜀、漢徼外蠻夷，西北接鄯善、車師諸國。。，。、發現了差錯然後進行改正，確定它是對的，然後再行用它，這纔是對待曆術所應有的公允而不偏的態度。。，。

第二年春天，邪龍縣的昆明夷鹵承等人響應招募，率領同部族的人同守郡部隊攻打在博南的類牢，大敗並殺死了類牢。。，。範升嘗爲出婦所告，坐系獄，政乃肉袒，以箭貫耳，抱升子潛伏道傍，候車駕，而持章叩頭大言曰：“範升三娶，唯有一子，今適三歲，孤之可哀。。，。舊列侯奉朝請在長安者，位次三公。。，。

宜爲南頓君立皇考廟，祭上至舂陵節侯，群臣奉祠。。，。甄承尤其專心學問，從不過問家中事情，聽他講授的經帶有幾百人。。，。于是天子征召他爲侍禦史，調任武陵都尉，因病免去官職。。，。告別，太常引導出來，中常侍交付喪杖，登上車返回官中。。，。

鮮卑于是圍烏桓校尉徐常于馬城。。。冬，遣中郎將張耽將幽州烏桓諸郡營兵，擊畔虜車紐等，戰于馬邑，斬首三千級，獲生口及兵器、牛、羊甚衆。。，。、後來太守鮑昱來請高獲，高獲已經到府門了，鮑昱要主簿前去迎接，而主簿只是要騎兵中的小吏迎接高獲，高獲知道後，立刻就走了。。，。四月己卯日，大赦天下，改建武三十二年爲建武中元元年，使博、奉高、嬴三地不上交中元元年租糧和畜草。。，。、到漢朝興起，景帝、武帝之際，司馬談，司馬談的兒子司馬遷，是世代相傳的黎氏後代，先後做太史令，司馬遷著《史記》，作《天官書》。。，。、是時白虹貫日，檀因上便宜三事，陳其咎征。。，。