[2]己未，以太仆卿郭元振、中書侍郎張說並同平章事。。，。、然而，楊思勖性情十分殘忍，他抓到的俘虜，有的活生生地被剝去臉皮，有的被用刀割開頭發的邊際，剝去頭皮，蠻族人都非常懼怕他。。，。　　太後從徐敬業造反後，懷疑天下人多想算計自己，又因自己長期專擅國家事務，而且操行不正，知道皇族大臣心懷不滿，心中不服，就想大加誅殺以威懾他們。。，。　　[11]甲子（疑誤），唐玄宗來到岐州縣境內的鳳泉湯；十一月乙卯（疑誤），玄宗回到京師。。，。；來俊臣鞫之，不問一款，先斷其首，乃僞立案奏之，其殺張虔勖亦然。。，。今大夫能行古人之事，非光弼所及也。。，。

”劉仁願說：“我前次回到海西，遭到衆多誹謗，說我故意多留士卒，圖謀割據海東，幾乎不能免除殺身之禍。。，。待王世充稱帝，楊慶又恢複姓郭，王世充任命他爲管州總管，把兄長的女兒嫁給他。。，。仆固懷恩堅請不已，來來回回，一夜達四五次。。，。

翰始遇知于上，力陳忠嗣之冤，且請以己官爵贖忠嗣罪；上起，入禁中，翰叩頭隨之，言與淚俱。。，。；武什方自言能合長年藥，太後遣乘驿于嶺南采藥。。，。百濟王扶余豐從南邊招來倭國人以抗拒唐兵。。。　　[7]林邑王梵志派遣使節到唐進獻貢品。。。我還要讓你設置天子的旌旗，一如漢梁孝王開創的先例。。，。

　　[35]上議擊王世充，世充聞之，選諸州鎮骁勇皆集洛陽，置四鎮將軍，募人分守四城。。，。至此時，武氏家族成員，幾乎全被誅殺或者流放了。。，。”徵上言：“比者弟子陵師，奴婢忽主，下多輕上，皆有爲而然，漸不可長。。，。人命至重，死不再生，萬一懷枉，吞聲赤族，豈不痛哉！此不足肅奸逆而明典刑，適所以長威福而生疑懼。。，。！

　　[28]上官婕妤勸韋後承襲武則天時期的舊制，向中宗上表請求規定全國士民百姓一律爲被父親休棄的母親服喪三年。。，。恰好林士弘死亡，他的部下便散去。。，。曷薩那誅殺他們的首領一百多人，導致敕勒各部相繼叛離，一致推舉契部的哥楞做易勿真莫賀可汗，居住在貪于山北。。，。太後知謀出于顼，乃召問之，顼複爲太後具陳利害，太後意乃定。。，。”于是與仆固懷恩率領回纥、西域的軍隊從長安城南經過，紮營于水東岸。。，。、

　　[26]起初，李峤任吏部侍郎，想要樹立自己私人的恩惠以求再次出任宰相，于是奏請大量增置員外官，廣泛舉薦高官顯貴的親屬、相識充任員外官。。，。、”玄宗認爲他們這樣做很對，于是賜給使者絹帛而後送他回國。。，。俄而三姓咽面與車薄合兵拒方翼，方翼與戰于熱海，流矢貫方翼臂，方翼以佩刀截之，左右不知。。，。士民無罪爲世充所囚者，皆釋之，所殺者祭而诔之。。，。庚子，潮引賊精兵攻雍丘；贲出戰，敗死。。，。；

　　丁醜，楊國忠進位司空；甲申，臨軒冊命。。，。；　　當初，西突厥曷娑那可汗到隋朝見，隋朝留下了他，西突厥國人立曷娑那的叔父爲可汗，稱射匮可汗。。，。漢朝已立昭帝，燕王劉旦不服，暗中圖謀造反，霍光以一封便箋就殺了他。。，。張巡手執戰旗，率領衆將直沖叛軍陣中，叛軍全軍潰敗！斬敵將三十余人，殺死士卒三千余人，追趕敵軍數十裏。。，。！　　[11]秋季，七月，丙辰（初四），焉耆王突騎支派使節獻貢品。。，。

世充召諸將議突圍，南走襄陽，諸將皆曰：“吾所恃者夏王，夏王今已爲擒，雖得出，終必無成。。，。”命令房玄齡裁並削減，只留下文武官員總計六百四十三人。。，。唐玄宗身著素服，以等待太陽恢複常態，並讓人撤去懸挂著的樂器，降低膳食的規格，又責成中書、門下兩省複查被拘押的囚犯，開倉赈濟饑民，勉勵百姓勤于農事。。，。、　　[22]丙寅（二十五日），唐中宗任命李峤爲中書令。。，。今太子新立，年尚幼稚，自馀藩屏，陛下所知，一旦棄金湯之全，逾遼海之險，以天下之君，輕行遠舉，皆愚臣之所甚憂也。。，。　　癸卯，以宗女爲和義公主，嫁甯遠奉化王阿悉爛達幹。。，。

歲終，增珉錢數百萬，悉進入宮；由是有寵。。，。；上大怒曰：“我使人不行，何以爲政！”命斬于朝堂，尋悔之。。，。！

　　[5]夏，四月，庚午，上幸合璧宮。。，。爲今之計，俟天下既平，莫若疏爵土以賞功臣，則雖大國，不過二三百裏，可比今之小郡，豈難制哉！于人臣乃萬世之利也。。，。！李恪平素名望較高，爲人心所向，無忌非常忌恨他，想要找借口誅滅李恪以斷絕衆望。。，。”又曰：“珍玩伎巧，乃喪國之斧斤；珠玉錦繡，實迷心之鸩毒。。，。；

王世充于是加重了法律，一人叛逃，全家無論老少全部殺死，父子、兄弟、夫妻相互告發的可以免死。。，。、到達甯陵，與甯陵城使廉垣一起率領步、騎兵三千人，閏月戊申（初三）夜，突進叛軍的包圍圈，邊戰邊進，來到睢陽城下，與叛軍交戰，毀壞了敵營，自己所率領的軍隊傷亡很大，只剩下一千人得以入城。。，。、過了很久，太子突然坐起，說道：“我一旦擁有天下，當親率數萬騎兵狩獵于金城西面，然後解開頭發做突厥人，委身于思摩，如果擔當典兵將領，不會甘居人後。。，。興起于閨閣家門，顯達于朝廷，廣被于鄉野近鄰，通達于諸侯，流播于四海，從祭祀戰爭到飲食起居，都離不開禮樂。。，。別人有了本事，就好像是他自己的本事一樣；別人才能出衆，他能做到不僅口中常常加以稱道，而且真正能從內心裏喜歡上這個人。。，。；