即陛下可爲堯、舜之君，衆僚皆爲稷、契之臣，兆庶黎萌蒙被聖化矣。。，。、三公所辟召者，辄以詢訪之，隨所臧否，以爲與奪。。，。其俗少學者而信巫鬼，均爲立學校，禁絕淫祀，人皆安之。。，。少好學，有志操，與馬融、窦章、張衡、崔瑗等友善。。，。、如果不早決定，必定有其它人先去迎接。。，。古文是蝌蚪文，它最近于經典的原始真實，而專施壓抑人才的流風世俗，卻將其降在“小學”的框子裏。。，。

應該命令四府九卿，各自征召本州數人，那些太守縣令的子弟都授予散官之職，表面上加以鼓勵，獎賞他們的功勞，內部則加以控制，防止他們搞詭計。。，。那些九卿有疾病時，使者前去問候，加賜錢布，這些都是陳忠上奏建議的。。，。朝廷急迫地舉用賢才，皇上謙敬地禮賢下士，于是處士也好，鄙夫也好，一個個忘其淺陋鄙狹，穿褐衣佩葛巾，企盼著國家的征召。。，。

靈帝崩，原受何進召，將兵詣洛陽，爲執金吾。。，。”王暢完全接受張敞的勸谏，改爲崇尚寬和政治，筒省刑罰，于是教化得以施行。。，。又太子星顔色黑，到辰日太陽便變紅。。，。欲巧笑以千媚兮，非余心之所嘗。。，。遂集乎中囿，陳師案屯，骈部曲，列校隊，勒三軍，誓將帥。。，。又恐賊乘凍而過，命多作陷冰丸，以投于河。。，。

濟北相滕延一切收捕，殺數十人，陳屍路衢。。，。《書》說：“差恒陽順，臣不可作威作福玉食。。，。郭圖等人藉此機會說沮授的壞話：“沮授監管內外，威權震動三軍，如果他逐漸強盛，用什麽辦法控制他呢？臣下與君主權力一樣，國家就滅亡，這是《黃石》書中所忌諱的。。，。？張奂從小立有志向節操，曾經跟朋友們說遇：“大丈夫活在世上，應當在邊疆焉國家建立功業。。，。起初呂布通過陳登當徐州牧，沒有得到。。，。

蓋事以議從，策由衆定，訚訚衎衎，得禮之容，寢嘿抑心，更非朝廷之福。。，。如今相送，是表明我不是舍不得。。，。余縣多被寇盜，廢耕桑，其流入縣界求索衣糧者甚衆。。，。時，天下肌荒，競爲盜賊，州界收捕且萬余人。。，。其有政理者，辄以玺書勉勵，增秩賜金，或爵至關內侯，公卿缺則以次用之。。，。龜鳳山翳，霧露不除，踴躍草萊，只見其愚。。，。

時，始立太學《石經》，以正《五經》文字，植乃上書曰：臣少從通儒故南郡太守馬融受古學，頗知今之《禮記》特多回冗。。，。彭同産女弟，顯宗時入掖庭爲貴人，有寵。。，。

到了之後，便率吏卒十多人，直接來到張嬰的營壘，對他們進行安撫，並請求得以與長老相見，申明國恩。。，。凡是三公以下因災禍怪異而被免去爵號，是從徐防開始的。。，。不久前，官吏百姓都很貧乏，又加上水災蟲害。。，。臣東野狂暗，不達大義，緣廣及之時，對過所問，知必以身脂鼎镬，爲天下笑。。，。會襄平社生大石丈余，下有三小石爲足，度以爲己端。。，。遇九臯之介鳥兮，怨素意之不逞。。，。

卓乃悅，以公業爲將軍，使統諸軍討擊關東。。，。詐利既滋，朋徒日廣，直臣抗議，必漏先言之間，至戚發憤，方啓專奪之隙，斯忠賢所以智屈，社稷故其爲墟。。，。

周舉到州上任後，便寫了一通祭辭，送到介子推廟中，說是盛冬不生火，殘害了老百姓的生命，這不是賢人的本意。。，。張奂跟皇甫規友情深厚，張奂被罷官之後，所有舊時的朋友沒有一個人敢出來替他說話，祇有皇甫規一個人先後七次上書舉薦張奂。。，。