姜肱博通《五經》，兼懂星相谶緯，遠來就學之士三千余人。。，。融逼急，乃遣東萊太史慈求救于平原相劉備。。，。段頰于是命令軍中備箭磨刀，長矛手排成三隊，弓箭手夾在兩邊，派輕騎兵在左右兩翼掩護。。，。

匈奴、烏桓聽說張奂到了，就相互引導前來歸降，共有二十萬人。。，。、安靜浴思至深兮，馳騁于《六經》之奧府。。，。紹使洛陽方略武吏司察宦者，而促董卓等使馳驿上，欲進兵平樂觀。。，。

又宜罷退宦官，去其權重，裁置常侍二人，方直有德者，省事左右；小黃門五人，才智閑雅者，給事殿中。。，。；昔秦失其鹿，劉季逐而羁之，時人複知漢乎？”彪既疾囂言，又傷時方限，乃著《王命論》，以爲漢德承堯，有靈命之符，王者興祚，非詐力所致，欲以感之，而囂終不寤，遂避地河西。。，。？

先前我到達州界時，首先啓奏彈劾郡守孫儁，接著彈劾屬國都尉李翕、督軍禦史張禀；後來率軍南征，又啓奏彈劾涼州刺史郭闳、漢陽太守趙熹，陳述了他們的罪惡，依法應該處死。。，。；、皇帝下诏書叫木要受理壇顯的自劾。。。瑞曰：“自歲末以來，太陽不照，霖雨積時，月犯執法，彗孛仍見，晝陰夜陽，霧氣交侵，此期應促盡，內發者勝。。，。臣以前與官屬三十六人奉命出使邊遠乏地，備遭艱難險阻。。，。

從事中郎南陽人韓嵩、別駕劉先勸說劉表：“現在豪傑互相較量，兩個強有力的人互相對峙，天下的關鍵在您身上。。，。、經常有鳳凰、麒麟、待別茁壯的稻禾、甘美的雨露等祥瑞，在郡內到處出現。。，。、故朱浮數上谏書，箴切峻政，鍾離意等亦規諷殷勤，以長者爲言，而不能得也。。，。但是跟前輩將領的作爲相比，應該不會感到有罪而悔恨。。，。以公事免官，還居綸氏，教授常千人。。，。

絹帛昂貴而竹簡沈重，對人們都不方便。。，。父成，江夏太守，儉初舉茂才，以刺史非其人，謝病不起。。，。又因爲袁氏出于陳國，是舜的後代。。，。如今不依據章句，妄自生出穿鑿附會的說法，把尊師當作不義，把臆想當作合理，輕慢儒家學術，並逐漸形成習俗，實在不是诏書挑選人才的本意。。，。間柔招募引誘胡漢數萬人，和公孫瓒所任命的漁陽太守鄒丹戰于潞北，斬鄒丹軍首級四千多。。，。

卓與言，不能辭對；與陳留王語，遂及禍亂之事。。，。；身死之日，願埋滂于首陽山側，上不負皇天，下不愧夷、齊。。，。、舉姿貌短陋，而博學洽聞，爲儒者所宗，故京師爲之語曰：“《五經》從橫周宣光。。，。超密知其狀，報許之，而令巫自來取馬。。，。聖德滂以橫被兮，黎庶恺以鼓舞。。，。許劭感到不安，告訴他的門徒說：“陶恭祖外表上仰慕我的名聲，心裏並沒有真意。。，。

許許多多到處都是，難道可以稱頌嗎!像這樣的現象，豈止是背離君子之道，還將有危及自身和牽連家室的禍害。。，。單于脫帽光腳，當面受縛叩頭，交納人質。。，。會征尚還，以騎都尉段禧爲都護，西域長史趙博爲騎都尉。。，。羌聞之，乃分抄傍縣，诩因其兵散，日夜進道，兼行百余裏。。，。

然而窦笃等人因爲周紡做事公正，而且過去有仇怨誰都知道，因而沒敢加害。。，。當時長江以南同宗族結爲賊寇的很多，袁術的部隊又駐守魯陽攔住道路，劉表無法到達劑州，于是只身騎馬進入宜城，請南郡人蒯越、襄陽人蔡瑁一同商議對策。。，。、尚書郭虔、應賀等見了之後爲之贊歎，一起上書稱揚周舉的忠正品節，要求皇帝將其奏章放在手邊，隨時引爲鑒戒。。，。、

關西、兖、豫學士歸者蓋有千數，表安尉赈贍，皆得資全。。，。、所以經稱“上天命有德之人，五服五章，上天討伐有罪，五刑五用”；《詩經》諷刺說“他應有罪，卻反而放了他”。。，。；自以再爲貴戚吏，不遇被斥，遂以戚固辭。。，。初，卓之入也，步騎不過三千，自嫌兵少，恐不爲遠近所服，率四五日辄夜潛出軍近營，明旦乃大陳旌鼓而還，以爲西兵複至，洛中無知者。。，。