吳堪　　常州義興縣，有鳏夫吳堪，少孤無兄弟，爲縣吏，性恭順。。，。"于是，不能嚴守佛教戒規的人，越來越多，越來越隨便。。，。"他的妻子醒來說這件事，沒有人相信，不久又做了這樣的夢，後十幾天，凶信和夢相同，于是就把絹送給了智興。。，。三天後和尚赴齋，忘記了帶小品經。。，。卻懷疑是李訓嫁出去的小妾因爲不滿而詛咒。。。

"應曰："某聞神明不昧，今乃不虛，孱劣幽薄，獨事蒙鄙，何幸明靈俯降，但揣微賤，力不副心。。，。"爲此，他特意利用時間注釋了《逍遙遊》，飽讀經書的文人學者對他的見解無不歎服。。，。正趕上打獵的人從他的墳前過，聽見哭喊的聲音，報告了他的家人，因而才得活。。，。　　齊竟陵王　　齊竟陵王，崇信內典，得熱病，夜中垂死。。，。杯渡讓他挨個看一看，一個個全已變成了新的。。，。說："官府這麽多，軍隊馬匹遍地是，白天黑夜都承擔著供求的任務不可以不周悉。。，。

禅師大歡喜，清旦食訖，澡浴，著淨衣，入淨室，受八戒，口含旃檀，燒香懸幡，寂然抄寫，至暮方出。。，。因爲這件事，他的病情極度惡化，過了一宿就死了。。，。元和初，至河陰縣，因疾病廢業，爲鹽鐵院書手，月錢兩千，娶妻安居，不議他業。。，。他的徒弟十人，到了官吏的地方，官吏命他們開口，把一丸藥送到口中，就變成烈火燒遍全身。。，。後敬德佐神堯，立殊功，請歸鄉裏。。，。

乃以十牛康絆以挽之，又以數百人鼓噪以推之，力竭而愈固。。，。崔之親老在鄭州，訝久不得消息。。，。杜又常治舍，有賣土者，自言金壇縣人，來往甚數，杜亦厚資給之。。，。既達天竺舍衛，路逢山象一群，竭赍經誦念，稱名"歸命"。。，。

"李泌因爲知道窦廷芬命運的前因後果，所以派人拿著自己所寫的奏章去朝見肅宗說明情況。。，。又江邊多猛獸，往來顧視，亦不相害。。，。人們都驚訝害怕，沒有敢靠近的。。，。仲任生性好殺，他住的地方滿屋子都是弓箭、羅網、叉子、彈弓之類。。，。、

整個過程真是和算命的人說的一樣，先祭奠悲傷而後欣喜慶賀。。，。徹等鹹異其事，仕佳後再受監察禦史卒，器後爲司農丞。。，。　　晉元帝　　晉中宗爲丞相時，有雞雛者而雀飛集其背，驅而複來，如此再三。。，。前至深澗，迫急躍入，如有人接右臂，置磐石上，都無傷處。。，。

如今北山玉華寺，荊州長沙寺，楊都高悝寺以及京城長安崇敬寺內的佛像，都是阿育王第四個女兒所造的。。，。　　蘇氏　　周靖帝大象中，陽武蘇氏，家臨河。。，。（出《儆戒錄》）　　前蜀廣都縣百姓陳弘泰，家裏很有錢。。，。憲宗令斬之于東市西坡資聖寺側。。。曾在牙門外柳樹下，焚香而誦讀經書，忽然有金字的金剛經，從空中落下來。。，。（出《紀聞錄》）　　明達法師不知來自什麽地方，現住阌鄉縣、萬回過去住過的那座寺廟。。，。、

鬼雲："一日之外，不敢違也，我雖爲使，然在地下，職類人間裏尹坊胥爾。。，。（出《王子年拾遺記》）　　魏禅晉之年，在北面的皇宮門前有個白色的燕子，人們認爲是神物，就用金籠把它裝起來放在了宮裏，過了十天白燕不知哪裏去了。。，。那時山陽冬寺院裏的各種小銅佛像非常多。。。大蓋鬼神是因瑞像的原因，而來扶持它吧。。，。

事後，掌管這座神廟的人，常跟別人講起這天晚上他在廟裏看到的種種事情，于是，天自在便悄悄地逃走了。。，。　　火災　　開元五年，洪潭二州，複有火災。。，。

"巡邏的人就在附近弄了些水獻給了他，于是就離開了。。，。女即是就夏侯師贖之，乃隨其女去。。，。

不久又任命到浙西院，崔應自從去任職，金閨一天比一天受寵愛，在中門之外又置備了公館，豪華壯麗都超過了正妻的房所。。，。有個叫陳超的人，當時在場，幫著說成了元弼的罪名。。，。