與樹木花藥鳥雀等，皆應節盤回如舞。。，。你只服那石，不吃那金，只能得到陽，卻不了解陰，又憑什麽超脫生死的難關，期望升天飛騰的道術呢？其次，要廣泛地布施陰功，挽救人，接濟人，溫和，雅靜，沒有情欲和貪心，盡孝盡忠，內心秘密修行，功德滿了三千，然後才能從黑籍中落去名字，定在青華名冊中。。，。？樹上的果子還沒成熟，鄰裏小孩就爬上去采摘，契元護惜果子，大聲驅趕小孩，但是誰也不聽，契元更爲惱火。。，。

師遂令基，舍惡從善，誓棄弓矢，乃授基《智惠上品十戒》，兼爲設蔬食。。，。麻婆與盧杞回去，齋戒七天，刨地種藥。。，。忽見三人在谷中，問恭曰："子好長生乎，乃勤苦艱險如是耶？"恭曰："實好長生，而不遇良方，故采服此藥，冀有微益耳。。，。？"陸氏又曰："傥遂所願，亦以脂粉錢百萬，別繪神仙。。，。自從他在宮中做官，多次遭到權臣的排擠，他總是憑著自己的智慧免遭災禍。。，。

　　許君　　仙人許君，君世之時，嘗因修觀，動用既畢，欲刻石記之。。，。而司戶風疾，在襄州，有司奏請誅之。。，。"老子曰："使道可獻人，則人莫不獻之其君；使道而可進人，則人莫不進之其親矣；使道可告人，則人莫不告之兄弟矣；使道可傳人，則人莫不傳之其子矣；然而不可者，無他也，中無主而道不可居也。。，。；人莫能見，唯長房樓上見之，知非常人也。。，。聞哭聲，大驚曰："吾向來于武昌岡逢先生共語，雲暫至迷溪，斯須當返，令過語家人，收刀並履，何得爾乎？"其家人雲："刀履並入棺中，那應在外？"即以此事往啓府君。。，。？"老子曰："明王之治，功蓋天下而以（明抄本"以"作"似"）不自己；化被萬物而使民不恃；其有德而不稱其名；位乎不測而遊乎無有者也。。，。；

任中散大夫的醮國人嵇叔夜（即"竹林七賢"之一的嵇康）很敬重王烈，常常向他請教。。，。家人謂是鬼，具述前事，乃發棺視之，唯一竹杖，方信之。。，。石室中有道士數人，圍棋飲酒，其陳山人亦在。。，。黃本作光啓元年）年，大駕還京，複休亦至阙下。。，。

遂舉石，得一玉合，有金丹在焉。。，。又教數人，皆四百歲，後入山去，亦有不度世者，由于房中之術故也。。，。睿宗雅尚道教，屢加尊異，承祯方赴召。。，。剛才我到蓬萊仙洲去，看見島周圍的水，比上次我來會見時又淺了一半，是不是蓬萊仙洲的水也要幹涸而變成陸地呢？"王遠感歎地說。。，。？

"俄頃之間，乃見天西北隅，紫雲氤氲，有數十白鶴，飛翔其中，翩翩然降于蘇氏之門，皆化爲少年，儀形端美，如十八九歲人，怡然輕舉。。，。長老答應了他，等到洗浴經過了一段時間，韋善俊牽著狗出來，狗已經長了六七尺，走到大殿前面，狗變化成爲龍，長幾十丈，韋善俊騎上龍升天了。。，。列象龜別，內分六街，德宗一向把道茂的話奉爲神明，便命令京尹嚴郢發派勞工數千，跟六軍士卒一起去築城。。，。公昉入雲台山中作藥，藥成，服之仙去。。，。有一天，忽然悲傷嗚咽著說："大郎、阿母喚我回去。。，。、碰上有制使到來，迫不得已擺設酒宴，但臉色憂慮淒慘。。，。

"家人進去禀報士平，士平高興地說："我久病不接待賓客，如果他有方術和丹藥，希望他垂憐相救。。，。吾所化黃白之物，一以留遺子孫，旁濟貧乏。。，。二子遂以活妻室，後共尋雲水，訪太極先生，而曾無影響，悶卻歸。。，。炜乃燃艾，啓蛇而灸之，是贅應手墜地。。，。"結果蘇耽的預言完全應驗，全家平安地度過了瘟災。。，。明月海上山，秋風獨歸去？"其後亦不知女郎是何人也。。，。？