禮儀是：用朱色繩連結葷菜，彌牟樸蠱鍾。。，。百官都穿白色單衣，戴白幀，不戴冠。。，。合陽令任頹追擊羌人，結果戰死。。，。是時郭皇後已疏，至十七年十月，遂廢爲中山太後，立陰貴人爲皇後，除宮之象也。。，。太傅胡廣說曰：“高山冠，蓋齊王冠也。。，。

單于畏漢乘其敝，乃遣使詣漁陽求和親。。，。衣裳玉佩備章采，乘輿刺繡，公侯九卿以下皆織成，陳留襄邑獻之雲。。，。天子下诏書說：“遂成等人凶暴悖逆，不可言狀，應當殺掉截斷肢體剁成肉醬，以告示百姓，幸而遇到赦免的诏令，請罪歸降。。，。又有曹朔，不知何許人，作《漢頌》四篇。。，。八年以後，秦國攻打義渠，占領了郁郅。。，。

晝夜有長有短，是因太陽距離北天極有遠有近所引起，太陽在天空的運行軌道成一圓周，不能憑它來確定均勻的漏刻增減刻數，應當根據儀器測定太陽的位置，並參考圭表測定的正午日影來確定漏刻的增減刻數。。，。有人提議想讓他擔任侍禦史，他因此跑到梁國、沛國一帶隱居起來以逃避任命，他身穿破舊的衣服徒步在人多的地方給人占蔔。。，。、”太常就耽上選侍中韓說、博士蔡較、穀城門候劉洪、右郎中陳調于太常府，複校注記，平議難問。。，。、

庚寅，诏書令岑署弦望月食官，複令待诏張盛、景防、鮑邺等以《四分法》與岑課。。，。、他在武安山隱居，鑿山洞作爲住處，以采藥焉業。。，。周鲔還營自守，唯侯霸兵陷陣，斬首四百余級。。，。梁冀的行爲大多不合法度，崔琦多次引用從古到今的成功敗亡的例子來告誡梁冀，但他不能接受。。，。一個士卒舉起石頭，一千個人不得前進；一個人揮動長戟，三軍爲之喪氣潰敗。。，。；趙人毛苌傳《詩》，是爲《毛詩》，未得立。。，。

張純上奏說：“禮制是，三年舉行一次袷祭，五年舉行一次柿祭。。，。那時佛教精微的教義尚未翻譯，難道是神人明示給他們嗎？審察佛教無思無慮，忘掉一切煩惱的訓誡，空和有俱各兩忘的宗旨，屬于道家者流。。，。？陰陽平和晷影就准確，律管所候之氣應驗，管內葭灰就飛除。。，。”于是先解衵衣，次釋余服，裸身而立，徐取岑牟、單絞而著之，畢，複參撾而去，顔色不怍。。，。、

彥推遁甲，教以時進兵，一戰破賊，燔燒屯塢，徐、兖二州，一時平夷。。，。、那裏的人能夠制作旄氈、斑尉、青頓、肇既、羊羧之類的毛織品。。。、偃王仁而無權，不忍鬥其人，故致于敗。。，。歙下獄當斷，獲冠鐵冠，帶鈇锧，詣阙請歙。。，。現在尚父似的人才像鷹一樣奮揚，方叔般的勇士沖鋒陷陣，天子的大軍像電一樣迅疾，似骛鳥一樣凶猛，衆多壞人被擊敗消滅，這纔有藏弓息鼓的秩序。。，。後操使蜀反，驗問增錦之狀及時日早晚，若符契焉。。，。

建武年間，趟節王劉栩得知樓望的名聲很高，派使者帶了玉器和絲帛請他當老師，樓望沒有接受。。，。女子怒曰：“公是韓伯休那？乃不二價乎？”康歎曰：“我本欲避名，今小女子皆知有我，何用藥爲？”乃遁入霸陵山中。。，。？舞者象教田，初爲芟除，次耕種、芸耨、驅爵及獲刈、舂簸之形，象其功也。。，。、又燒燙锲斧，讓戴就挾在胳肢窩下面，戴就對獄中的士卒說：“可將锲斧燒得滾燙，不要讓他冷了。。，。《河圖》曰：‘赤九會昌，十世以光，十一以興。。，。生盡其命，天也；死不得其命，亦天也。。，。；