至曙，欲聞于上，縻從一爵祿，令左右潛守之。。，。當時的輿論認爲，支遁的才學足可以輔佐朝廷，他卻潔身自好超塵脫俗，這就有違于"兼濟天下"之道。。，。但壽爲惡，隱密經年，王法所不能得。。，。那草的莖是黃色的，葉子是綠色的，那黃色的莖就好象金子，抽出的綠葉就好象是翡翠一樣。。，。"後來李林甫在朝庭內獨攬大權，安祿山在朝庭外發動兵變，東都被逆賊所攻破。。，。

又同時兼有舍利，銀瓶放在那裏，並且封閉在深箱子中。。，。以後賀瑰得病臥床，在要死的時候，他的侍從們只聽到他一連幾天呼叫侯九，有很多祈禱請求的話，狠狠地克責自己，有一個侍者見到一個男人從牆裏出來，把賀瑰拽到地上，侍者驚呼，左右的侍從們都來看，但賀瑰已死了。。，。將軍的事務極多，他要擁護三洲的佛法，凡是各處出現爭鬥、危機的事情，將軍無不親自前往，進行曉喻調解。。，。、王融別傳，言惠死後十年，有人于武當山下見之。。，。"法度說："人與神仙所信奉的道理不一樣，不能委屈哪一方服從對方，況且施主您是講究以血肉食品當作祭禮的，這是佛門五戒之中最爲禁忌的。。，。老人對杜暹說："您的事業貴重得很，所以才來相救。。，。

當時雷的家僮用網捕獲一條大魚，因爲雷宴請客人喝醉後睡著了，所以沒有來得及收拾。。，。"等到李雄稱王，他的祖先就是宕渠人。。，。　　姜略　　隋鷹揚郎將天水姜略，少好畋獵，善放鷹犬。。，。有一天，玄機被鄰居請去做客，臨走前，告誡綠翹說："你不要出去，如果有客人來，就說我到鄰居家裏了。。，。寺廟外面，突然虎豹成群，每天都有人被傷害，沒有辦法禁止。。，。

從此穴出，登一高阜，四望遙闊，見一城極高峻，煙火接天，黑氣溢地。。，。僧問其故，雲妻欲産，已六七日，燈燭相守，甚危困矣。。，。有明經李生應舉如長安，途遇道士同行宿，數日，言意相得。。，。"律師又問人死之後仍有感應的事在平常人中也常發生，神魂走了形體爛了，爲什麽還能活轉來，有的過了七天甚至許多天，還與活著時一個樣，這是什麽原因？天人答道："人有七識（即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識等），每一識都有神守護，其中以心識爲主，主雖然走了，其余各神仍在守護著，這是不足怪的。。，。？、

　　康僧會　　康僧會，其先康居國人，世居天竺，其父因商賈移于交趾。。，。（出《廣古今五行記》）　　晉懷帝永嘉年間，嘉興有個叫張林的有一條狗，名叫阿永。。，。因問諸鄰人，雲失君胄已七八年矣，君胄在彼如數月，未幾而君胄卒。。，。當殺他時，突然失去知覺，一直到初夜才醒，身子挂在深澗的樹枝上，離崖岸三百多尺。。，。而自己的兵力敵不過投奔杜悰了。。。

　　魚萬盈　　魚萬盈，京兆市井粗猛之人。。，。每聽經，常以鵲尾香爐置膝前，初齋三夕，見一人，容服不凡，徑來舉爐去。。，。（出《報應記》）　　唐晏是梓州人，堅持念經每天七遍。。，。又過了幾十天，太陽快落了，宋柔步行經過寺門又碰上何群從外面回來要進門，何群瞥見宋柔就來了氣，連連呵叱馬夫把他抓到院內，等到日落天黑，把宋柔殺死並肢解了，扔到幾個糞坑裏。。，。戎師讓人從興元弄來了二棵種到了亭台中間。。。

當時他有四十來歲，穿得破破爛爛，真可謂衣不蔽體。。，。大家依次坐定之後，便互相打聽起來，打聽今天在什麽地方吃的飯，有說在豫章的，有說在成都的，有說在長安的，有說在隴右的，還有說在薊北、嶺南乃至五天竺的，說什麽地方的都有，每個地方都離這裏成千上萬裏。。，。、

一天，張景先出外辦事不在家裏，他的妻子就將這個婢女殺死了，並將屍體扔到了茅廁裏。。，。明年，北軍至，駱駝塞劍棧而來，般辇珍寶，填滿城邑，至是方驗。。，。　　陸鴻漸　　竟陵僧有于水邊得嬰兒者，育爲弟子，稍長，自筮得蹇之漸，繇曰："鴻漸于陸，其羽可用爲儀。。，。等到太子即位看見大腿上有木杖打的傷疤，就問成慎在哪裏，那時成慎已經離開了朝庭到地方上做了郡守，于是下诏書追回了成慎，回來就處死。。，。

但也懂得仁政而不輕易殺人，看著治理國家的政策法律，並不敢凶暴。。，。"又說："所生的孩子五歲時當因金瘡而死。。。當時正是饑荒年，羗地人吃人，就抓開達放在柵欄中，將要吃他。。，。初無凶告，通夢于妻曰："吾行達彭城，不幸病死，生無善行，今墮地獄，備經五苦。。，。

負責外交事務的通事傅毅啓奏道："我聽說西域有一位神，名字叫佛。。，。等離開以後，那女子的母親問她，女子回答說："我前生曾經是個販賣羊的。。，。