然綠桂膏以照夜，忽有飛蛾銜火，集王之宮。。，。果至十九日，方獻廟巡廛，始行大戮。。，。建中元年，道茂請求在奉天修城供君王居住。。，。"適出門，諸貴人冠蓋塞路而來。。，。

見下有一老翁老姥，大繩反縛囚之，懸頭廳前。。，。不一會兒，一個青衣女子來報告說娘子已梳完頭了，就把韋義方領到了後廳。。，。

當時叔申、道陵侍奉太上道君，乘著九蓋之車，駕馭著無角龍，越過積石的山峰，渡過微微細流的河津，浮于白水，淩于黑波，轉眼之間來到宮阙之下，拜見王母。。，。、貞觀九年，唐太宗讓他在潤州茅山建起一座太平觀，同時有十四人出家成爲他的弟子，唐太宗親自寫信安慰他，勉勵他。。，。陳安世十三歲時，他的主人權叔本非常愛好修道成仙的事，有兩位神仙假托爲書生，跟著叔本漫遊各地以考察他，但叔本不知道兩位書生是神仙。。，。同時衆人，見從西北上冉冉，仰望良久，大霧覆之，不知所適。。，。

"幽求猶疑未敢前，俄有朱衣人自城門而出，傳敕曰："西嶽真君來遊。。，。曬幹了的難將息，一邊采一邊吃，柏葉還有汁液，容易使人清爽獲益，大體上說，柏葉、茯苓、枸杞、胡麻，都能常年見到，可以試驗。。，。、'乃取開元中所賜金钗钿合各半，玉龜子一，寄以爲信，曰：'聖上見此，自當醒憶矣。。，。又去數百年，或隱或顯，遊于市朝，又登龍橋峰，作九鼎金丹。。，。當時河南的少尹李齊知道了她的事，對高五娘不予追究就釋放了。。，。

到三莽之亂時，我才回到江南吳地，後來朱然又把我要了去，又把我轉贈給陸遜，從他那兒我又見識了陸機、陸雲文章，我也學著寫文章，後來陸機、陸雲被殺，我才來到了這裏。。，。、熊皦只記得詠鼓詞是這樣寫的："江南鼓，梭肚兩頭栾。。，。元和五年，內給事張惟則從新羅國回來以後，說：在大海中，船停泊在一個海島，忽然聽見雞鳴狗吠的聲音，好象島上住有人家。。，。

問其所修何道而致此，桓君曰："修默朝之道積年，親朝太帝九年矣，乃有今日之召。。，。藥丸的制法是用雄黃、雌黃各二兩；螢火鬼、箭蒺藜各一兩；用鐵槌的柄把它們燒成焦炭；煉鐵爐中的灰和黑色的羊角各一分半加在一起研成粉狀，用雞蛋黃和紅雞冠子上的血調和後作成杏仁大小藥丸。。，。；、胡商說："這件寶物是太上西北庫中鎮中華二十四寶之一，近年來已降回到人間來。。，。有大狸腰斬，死于床下，疾乃止。。，。念君後嗣未立，候上仙來，當爲言之。。，。生而多病，針灸藥醫，略無停日。。，。

帝乃使使者敕猛獸發聲，試聽之。。，。俄屆南山，漸入深遠，猿鳥一徑，非畜乘所曆。。，。"黃衣者促辔尤急，即聞傳呼雲："太乙有敕，使天兵遣回。。，。已錫升天之道，約在十年，今七年矣。。，。有位能工巧匠公輸般爲楚國造了攻城用的雲梯，幫助楚國攻宋國。。，。李氏進門之後，章仇夫人及所有的座中客人，全都走下台階來行禮迎接。。，。

父母想念兒子是可以理解的，但鄉親們不該爲我建廟，怕這廟宇被妖魔鬼怪竊據後作威作福禍害鄉親們，所以請鄉親們把廟拆除了吧。。，。其一曰："惟余之先，佐命唐虞，爰逮漢世。。，。唐公昉就進入浙江紹興的雲台山中煉制丹藥，服用之後成仙升天而去。。，。夫人命侍女紫衣鳳冠者曰："可送客去。。。

其余諸如追趕嶽神、呼風喚雨、烹煮龍肉、剪除妖僞等靈驗之事，全都在他的傳記裏，這裏不作詳細記錄。。，。、又改姓氏爲板築夫，又遭秦皇欻信妖妄，遂築長城，西起臨洮，東之海曲。。，。（出《神仙感遇傳》）　　唐朝壽州刺史張士平，從中年以後，夫妻倆都患眼病雙目失明，到處尋求方術，也沒能找到，就退職到別墅居住。。，。後來建昌渡有五百多名仙官，好像穿著道士服的人，都說要到使者廟來。。，。古有高道之士，作三處麓床，可以棲庇風雨，宅形念貞。。，。老人說："我是仆仆野人，有什麽姓名！"州中有關部門畫圖把這事報到皇帝那裏，皇帝下令在那草屋的附近，建起了一座仆仆先生廟。。，。！

自己作了一首歌："笑看滄海欲成塵，王母花前別衆真。。，。阮基就扔掉弓箭，向道士跪拜問候。。，。問張舉（明鈔本、陳校本舉作華），舉曰："此仙館丈夫，所飲者玉漿，所食者龍穴石髓。。，。、他把玄素叫過來問他說："你怎麽能到這裏來呢？"玄素回答說："我得罪了縣令，逃遁到這裏，希望老人家容留我。。，。？永淳元年，孫思邈死去，死前留下話要薄葬，不准在墓中埋藏殉葬品，不准用活著的牛羊祭奠。。，。（出《廣異記》）　　嵩山道士潘尊師，名字叫法正，是一個道術高超的人。。，。