所記得的一篇是這樣寫的："門風常有蕙蘭馨，鼎族家傳霸國名。。，。吾生日坐大竹蒉，以辘轳自缒而下，以纖縻爲媒焉；脫不可前，吾當急引其媒，而則出吾于媒末。。，。；俄頃，魚還躍上岸，吐墨書青色，如大葉而飛去。。，。皇帝到溫泉遊覽，到東洛去遊玩，申元之常常隨從一塊去。。，。"如今清齋向天公告謝的做法就是這樣來的。。。懿皇感傷懷念不已，怨恨藥石的不應驗，醫師韓宗紹等四家，诏令正天府追究到底，將要殺他們。。，。

武帝這時明白兩件禮品都是珍貴的寶物，就重賞了使者禮送他回去。。，。當時節度使章仇兼瓊，新得了吐番的安戎城，派柳某到安戎城去送東西，三年沒有回來複命。。，。幼而穎悟，誦習詩書，元瑰所不及。。，。"言訖，有道士乘白鹿，馭彩霞，直降于島上。。，。

王畭也不敢久住，攜帶著東極真人贈送的桃核和黃庭寶經回來。。，。不到兩三遍，葉法善的身體就舉到了瓶口。。，。你必須努力用功，不可能輕易就得到。。，。並不知道靈膠和皮袍有什麽妙用，認爲西方仙國雖然遙遠，但送來的這兩件禮物卻沒什麽特別，對前來送禮的王母使者，也沒什麽賞賜，也沒有送走。。，。所（"所"原作"無"，據明抄本、陳校本改。。，。、

炜因窺之，見乞食老妪，因蹶而覆人之酒甕。。，。一會兒，黑氣滿天，咫尺之間也看不清東西。。，。

及會見濟北劉長史，他這個人是個明察有信之士，他親自見過弦超，聽弦超親口說過，讀過智瓊的文章，見過那些衣服等智瓊贈送的物件，自然不是弦超這種平凡低下、才疏學淺的人所能編造的。。，。、他夜晚離開成都，第二天早上又回來，人們不知他住在什麽地方。。，。後辭入涿水中取龍子，與弟子期之曰："皆潔齋，候于水旁，設祠屋。。，。每年七月七日，寫一本藏名山石岩中，得加算。。，。

這鬼禍害百姓這麽久，應該懲治他。。，。張太守厲聲問劉根道："你有什麽道術嗎？"劉根說："是，是。。，。？陳惠虛就把藥吞服了，老頭兒才離開。。，。

"茂實不測其言，不敢留，聽之去。。，。道士就把牛皮綁系成牛的形狀，砍四根木頭做牛腿，用繩子系住它的嘴，一驅趕它就活起來，和往日一樣肥實健壯。。，。"衆龍虎都俯身伏在地上說："還沒到。。。官名遺忘了，他的福與壽果如道茂所言。。，。好像是四十多歲人的樣子，所用的茶酒果實都很珍貴奇異，屋室整頓得很清潔，服飾用器精致華麗。。，。

道合雲霄遊紫府，湛然真境瑞皇家。。，。妻與女猶存其宅，賣杏取給，有欺之者，虎還逐之。。，。這是因爲道家的理論是非常深奧玄妙的，一般的平庸淺薄之輩是不可能得到道家真傳的。。，。在漆黑的夜晚幽暗的室內，細微的小事她無不洞察如鏡。。，。　　張辭　　鹹通初，有進士張辭，下第後，多遊淮海間，頗有道術。。，。學徒既散，先生曰："誠懇如此，吾亦何所隱耶。。，。