十年任滿回到京城，正好遇到自己的親屬同鹽鐵使有老交情，就推薦韋泛作了楊子縣巡官。。，。便說："天這麽冷，又下大雪，怎麽熬過這一夜呢？"答道："您只管躺下，用不著擔憂。。，。？

"後來經過喪亂，也就不知道這頭驢的下落了。。，。當時的許多名流，都到征虜亭爲他餞行，蔡子叔來得早，坐到了支遁跟前，謝萬石是後來的，便趁蔡子叔暫起之機；移到蔡的座位上去年，等到蔡子叔返回來時，又把謝萬石趕出了座位，而謝毫不介意。。，。；四人請洪昉閉上眼睛，不到吃一頓飯的功夫，四人讓把眼睜開，這時已到了鬼王的庭院。。，。問所須，答何以苦剖我心，割我肉。。，。

依位坐乞，自相借問，今日齋時，何處食來。。，。（出《神鬼傳》）　　宋朝的骠騎大將軍河東人柳元景，在太明八年，少帝即位時，元景乘車遠行回來。。，。　　齊朝請　　齊國有一奉朝請，家甚豪侈，非手殺牛，則噉之不美。。，。未久，忽見王庭前有神至，自稱山嶽川渎之神。。，。

母曰："郎君遠來，明日且住一食。。，。"乳母因與流涕而決，禅師亦號恸不自勝，方知其所出。。，。因謂之曰："若然，君何不早爲進取，而遲暮如是？"相如曰："某來歲方合成名，所以不預來者，時未至耳。。，。？"終南山的竹子開花而枯死了，果然在開元四年的時候太上皇駕崩了。。，。皇上爲此很生氣，回頭對力士說："太子住的地方條件這樣差，你爲什麽不禀告我。。，。

《法苑珠林》十七、九五兩引作出《冥祥記》）　　晉朝的興甯年中，僧人竺興義，住在山裏常做好事，住在始甯保山。。，。、"權以爲誇誕，乃謂會曰："若能得舍利，當爲造搭，苟其虛妄，國有常刑。。，。

將終，上疏曰："臣本山東書生，以田圃爲娛，偶逢聖運，得到官序。。，。其商人言，此色界天王有福樂事，天澍大雨，衆寶如山，納之山藏，取之難得，以大獸肉投之藏中，肉爛粘寶，一鳥銜出，而即此寶焉，舉國不識，無敢酬其價者。。，。回去後告訴我們家裏的人，趕快吃齋，爲來世造福。。，。

常得白龜，羹而食之，乃遍身患瘡，悉皆潰爛，痛苦號叫，斯須不可忍，眉鬓手足指皆墮落，未即死。。，。他把事情的原委說了一遍，有人報告說："西排南頭第二間房子，住的是瘋子道人寶志。。，。兒子向他施禮，問他從谏高僧住在什麽地方，從谏用手指了指說道："就在那邊的東頭。。，。　　師夜光　　唐師夜光者，薊門人。。，。

史家有婢字張信，見世光在靈座，著衣具如平日，語信雲："我本應墮獄中，支和尚爲我轉經，昙護、昙堅迎我上第七梵天快樂處矣。。，。、穿著粗麻布的衣服，就問他，他回答說："是爲我的生母穿孝服。。，。寺僧迹其往，已歸海東矣，時開元末年也。。，。一起一浴，然香更衣，仍于寫經之室，鑿壁通，加一竹筒，令寫經人每欲出息，徑含竹筒，吐氣壁外。。，。父見而怒之，靈曰："夫萬物生天地之間，各得其意，牛方食禾，奈何驅之？"父愈怒曰："即如汝言，複用理壞者何爲？"靈曰："此稻又得終其性矣。。，。？