言事者見杜根、成翊世等新蒙表錄，顯列二台，必承風響應，爭爲切直，若嘉謀異策，宜辄納用。。，。、延熹八年，被太尉楊秉舉薦爲賢良方正，到了京師，上奏書陳述說：臣劉瑜自知是束國鄙陋之人，只因爲是高祖後裔，蒙恩受職，沒有服兵役。。，。陳蕃等每次朝會，便聲稱有病回避胡廣，當時人們都贊揚他。。，。況今府藏未充，師無後繼，是示弱于遠夷，暴短于海內，臣愚以爲不可許也。。，。國利將盡，取者爭競，造鑄之端于是乎生。。，。與紀齊德同行，父子並著高名，時號三君。。，。

後來舉孝廉，將行之時，郡中爲他送行。。，。以母老不宜遠遁，乃築土室，四周于庭，不爲戶，自牖納飲食而已。。，。今武、蕃忠貞，未被明宥，妖眚之來，皆爲此也。。，。、

大道顯明，帝道昭彰，各種品類整整齊齊，口含美味，吮吸汁液。。，。”登不爲動容，徐對之曰：“登見曹公，言養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬人。。，。”其後，因事罷免了司徒劉崎，提拔周舉爲司隸校尉。。，。郭林宗剛進京城時，當時人役有了解他的，符融一見到就贊歎佩服，因此把他介紹給李膺，郭林宗從此而有了名氣。。，。”定、哀之間，魯君子左丘明論集其文，作《左氏傳》三十篇，又撰異同，號曰《國語》，二十一篇，由是《乘》、《梼杌》之事遂闇，而《左氏》、《國語》獨章。。，。、

過了十五年，酒家知道他是個賢者，待他很不錯。。，。皇甫嵩因沒有成效而被免職召回，而邊章、韓遂等氣勢大盛。。，。、

徐防認爲《五經》距當時很久遠，聖人的意旨難以明白，應該做章句進行注釋，用來使後代學習者理解。。，。然而儒生們爲爭奪好處，寫這種東西的人喧鬧不休。。，。遠取諸物，則木實屬天，根荄屬地。。，。等待接見的賓客不敢離去，車騎交錯卻不敢進入。。，。

而蠻夷心懷烏默般的心思，難以馴養容易壞事。。，。張醣雖身處公位，然而父親常居住鄉下故裏，張輔每次遷職，便到京師來。。，。班彪既有高才又好闡述創作，于是便專心研究曆史典籍。。，。拜爲河南尹，改任廷尉，被免官。。，。劉英年少時喜好行俠仗義，交結賓客，晚年更喜愛黃老之學，學著做浮屠齋戒祭祀之事。。，。興平五年，袁紹率大軍攻許昌，曹操和他相持。。，。

自惟邊鄙，得與將軍共同斯好，此誠將軍之眷，而瓒之願也。。，。章等惶恐，入白酺，願自引臧罪，以辭景命。。，。淑不得已而赴洛陽，對策爲天下第一，拜議郎。。，。孔子曰：“不教人戰，是謂棄之。。，。以前任司隸校尉時，正值國家多難，太後攝政，何氏掌權。。，。

惟獨師友道德，符合昔日之真，抱影獨立，不與士結交。。，。陽球被緊急傳召，就求見皇帝，叩著頭說：“臣沒有清潔高尚的行爲，意外受到任用，爲朝廷奔走效力。。，。允以特選受命，誅逆撫順，曾未期月，州境澄清。。，。三年，帝念程等功勳，悉征還京師。。，。裁致薄奠，公其享之！”玄子羽，官至任城相。。，。！

論曰：崔瑗之稱平子曰“數術窮天地，制作侔造化”。。，。辟荀爽、孔融等爲從事，上除禁黨。。，。、看重啓體之歸全兮，或許不給先人增添恥辱。。，。然而亂封謀臣萬戶以上，要是高祖聽到了．，能不生氣嗎？西北諸將，能不解體嗎？孔子說：‘帝，就是仔細的意思。。，。？皇甫嵩就上奏事情的經過，而把功勞歸于朱儁，于是進封他爲西鄉侯，改任鎮賊中郎將。。，。將軍若欲歸之，使嵩可也；如其猶豫，嵩至京師，天子假嵩一職，不獲辭命，則成天子之臣，將軍之故吏耳。。，。；

董卓非分使用超越他身份的車馬服飾，乘坐有金花的青傘蓋車，勾畫車廂兩邊的障板，當時人稱爲“竿摩車”，是說他的服飾近于天子。。，。初，穆父卒，穆與諸儒考依古義，谥曰貞宣先生。。，。贊曰：實武出生蛇示征兆，何進本是宰羊屠戶。。，。