這樣，吞火之術對他們來講，固然是很合適的了。。，。對語之際，有一人骨狀殊異，徑往後沼之畔，喑啞叱咤。。，。一則染以氣類，一則表示凶兆，又何疑哉？（原阙出處，明抄本"作出《北夢瑣言》"）　　唐朝韓文公韓愈的侄子，有種花的奇藝。。，。？候吏見到一個人就問道："福州鄭錄事鄭璠，按照他的行程估計，應該宿在前邊這個店，聽說他什麽時候出發了嗎？"來人說："他是我的主人，他正在穿衣打扮，不久就能到。。，。？洪貞回到家裏，把他父親的墳遷到雞籠山。。，。墓中沒有什麽別的珍寶，只得到這個杯子。。，。

有田氏子者，善以符術除去怪魅，名聞長安中。。，。　　木　芝　　木芝者，松柏脂淪地千歲，化爲茯苓；萬歲，其上生小木，狀似蓮花，名曰木威喜芝。。，。；須彌驅馱人（"人"原作"又"，據明抄本改）王老，于雨中收驢。。，。從此以後他頭腦清醒，聰明穎悟，凡是看過的書，都能通曉其中奧妙。。，。"女人回答說："大師的意念在塔頂相輪邊鈴之中。。。差役把李及送出大堂就不再管他了，結果讓李及在陰曹呆了將近十天。。，。

遏乃自假鍬锸之具，（"具"原作"徒"，據明抄本改。。，。唐天寶年間，席氏得了急病，病危得快要死了。。，。

他們把蛇仰擲到雲中，雷聲漸漸變大而滾動下來。。，。（出《北夢瑣言》）　　巴蜀境內，常常看到在高山頂上或者幹淨的地方建有天公壇，用以祈禱解除水旱之災，這大概是開元年間天帝所降下的禮儀辦法，用來昭示人們的。。，。（出《建州國經》）　　鳴铙山在蕭子開的《建安記》當中是這樣記載的："它又名大戈山。。。和尚智一想挖口井，挖到三丈深時遇到一塊石頭。。，。

杜光庭說："這種錢大概要有一石多。。。妖狐侮辱弟子事小，恐怕道家的大事業也要被她毀壞。。，。"甲知感謝不盡，要爲他准備車馬。。，。萬佛山，是雕刻沈檀和珠玉而成的。。，。棗子成熟之後就是紫黑色的了，樣子像幹棗，味道甘甜如糖，可以吃。。，。

婦人微薄，不值得你立下永遠對我好的決心，所以就借著你的愛子，來托付我的一生。。，。磚上苔厚二寸還多，呈金黃色，氣味宛如爇檀。。，。（出《河東記》）　　貞元九年，申屠澄由普通百姓調補濮州什邠尉。。，。曾有親戚爲南海守，因訪韶石而往省焉。。，。後五年，克勤登第，娶妻經年，妻亦無子，母亦禱祈之。。，。砍柴人來了，吃驚地說："縣裏丟失了當官的和馬，這不是嗎？"都來問，張質不能回答，大家把他身子扶正，趕著馬送回縣裏。。，。？

同類出了事，它們就整個家族聚集到一起悲啼，即使殺死它們也不肯離去。。，。穴中得錢數百萬，乃棄麥載錢而歸。。，。薛弘機望著他，見他走出一丈多遠就影影綽綽地隱沒了。。，。　　張魯女　　張魯之女，曾浣衣于山下，有白霧濛身，因而孕焉。。，。（出《原化記》）　　唐代貞元年間，華亭縣界村有個叫堰典的人，其妻子與人私通，又偷了鄰居的一條手巾。。，。