主人欲打死之，市道之徒救解將去。。，。及覺，二牛之縻纼不斷，如被解脫，則已竄矣。。，。

死者從真，何以安也，君能遷葬，必有酬謝。。，。前後鹹傳一化，感見隨機，前後何定。。，。"王怒曰："婢何不起而臥言？"臭肉忽起爲人，則所殺青衣。。，。？

　　昙韻禅師　　唐昙韻禅師，定州人。。，。恐汙丈人華宇，願委運，乞待盡他所。。，。走到一百姓家，忽然恍惚好象睡著了，過了很長時間也不醒，這家老百姓以爲死了，把他擡出門外，正要准備殡葬用的東西。。，。女皆殊麗，美而少壽，爲人姬媵，未三十而死。。，。大家剛要坐下來一塊兒吃，石旻笑著說："可把兔子皮留下來，用它標記一件事。。，。"意者義公夢其是乎！義以太原七年亡，宋尚書令傅亮撰其事迹。。，。！

願凡所宣譚，傳流後世，鹹共弘通。。，。"（出《報應記》）　　唐代吳思玄，天後朝中做了太學博士，信佛教，每天念兩遍金剛經。。，。夏侯師傅說："最近在北山下買到了一頭牛，現在正在城南耕地"。。，。蘭家器之，晝與郡傭苦作，夜寢他席，無知其非丈夫者。。，。崔日用將兵杜曲，誅諸韋略盡，繃子中嬰孩，亦捏殺之。。，。堪得以納令，令視二物，微笑曰："且出。。，。

權大肅然驚起，而曰："希有之瑞也。。，。"僧雲："蒜盡不可更住者，留不得。。，。罰谪者，不堪苦痛，（《辨正記》八注"不堪苦痛"下有"歸家索代家爲解谪皆在此城中"十三字。。，。

此後，孫皓便將在僧會住處的見聞經曆大加修飾，講給宗室家人聽，他們也都信奉了佛教。。，。以爲佛神放光是在生氣，便宰豬殺羊擺供祭祀。。，。（出《談薮》）　　南朝齊太祖在淮陰時，疏理護城壕溝，挖到了九枚古錫器，下面還刻有篆字，荀伯玉等人都不能認識寫的是什麽字。。，。他常來到天台國清寺，見有一個院落，長著古松數十棵，門前有流水。。，。詢知化及不識，謀欲歸唐，事覺被害，時年六十五。。，。

呂群心裏很悲傷難過，走到一座山嶺前面，又歇馬放鞍，拿一根拐杖去探路，不知不覺走出幾裏地，只見杉松很茂盛，靠著小河有一個小橋，橋對岸有一個草堂，環境很幽雅深邃，好象道士所住的地方，但沒發現有人。。，。人神流別，外不同內，飨祭殊禮。。，。明抄本作出《冥祥記》）　　晉朝的窦傅，是河內人。。，。第二天就要把他殺掉，他卻在當天夜裏逃走了。。，。"當時低頭看見相識的楊暹等八個人都被鎖著刑械，又看見道士胡遼，半身出空中。。，。"　　劉鴻漸　　劉鴻漸者，禦史大夫展之族子。。，。