因此如果時尚敦厚風俗美好，那麽小人就會守住正義，不會受到利益的誘惑；如果時尚敗壞風俗不淳厚，即使是君子做壞事，正義也不能阻止。。，。；當年周公輔助成王，制禮作樂，治理國家獲得太平，因此天子讓他開國束魯，有地七百。。，。陳寵同情幹枯腐屍，親自以人之常情審處。。，。

現在以大漢廣大的土地，士民之繁多，朝廷之清明，上下之正直，然而卻宮中沒有善良的吏，位上沒有正直的臣。。，。難道是力量不足嗎？是將有道在其中。。。？得道的真人爲什麽這樣純一精粹啊，抛開汙濁塵世的重負身心輕飄。。，。”又答應打敗袁術軍蒙之後，將軍中錢糧全部給他們。。，。他生性公正廉潔，不接受私事請托。。，。萬人一心，猶不可當，況十萬乎！其害甚矣。。，。！

永建二年，封賞秘密謀劃擁立皇上的功勞，結果又招致日食的變故。。，。歎暮春之服成兮，關閉木門打掃痕迹。。，。論曰：自帝室王公之胃，皆生長脂腴，不知稼穑，其能厲行饬身，卓然不群者，或未聞焉。。，。和不理戎警，但坐列巫史，萗禱群神。。，。

然而法令不因此而爲此減輕刑罰的原因，是因爲相互殘殺的方式不能提倡。。，。彪乃爲融畫策事漢，總西河以拒隗囂。。，。其中如有抗命不從者，就用武力來警示他。。，。因年老有病乞求辭職，在家中去世，皇帝下诏特賞賜錢二十萬，任命他的兒子周興爲郎中。。，。這時朝廷不僅以貨賂爲官，诏書又無故征發百姓錢財三個億來充實西園。。，。軍禮尚速，不及先請，臣辄留彧，依以爲重。。，。

靈帝早就聽說他的名聲，多次延請他。。，。建初年問，南陽大饑荒，米一石千余錢，朱晖將自己的家財全部分散，分給宗族鄰裏故人舊友中貧困的人，鄉族都歸附他。。，。是時英辭所連及系者數千人，顯宗怒甚，吏案之急，迫痛自誣，死者甚衆。。，。

山冰懷疑，不接受诏書，王甫擊殺了他。。，。他說：“昔日我先父以身殉國，我爲臣子，不能除殘複仇，有何面目朝見明君呢！”于是與馬騰、韓遂及左中郎劉範、谏議大夫馬宇共同攻打李雇、郭泛，以報殺父之仇。。，。！、安定習俗鄙視平民百姓，而王符沒有舅家，因此被鄉人看不起。。，。紹不能舉直措枉，而專爲邪媚，招來不軌，疑誤社稷，至令丁原焚燒孟津，董卓造爲亂始。。，。下葬後，他留下修墳，並守喪三年。。，。黎、共奮以跋扈兮，羿、浞狂以恣睢。。，。、

皇甫規雖然是個平民百姓，看到馬賢不專心對待戰爭行動，准確地預見到他一定會失敗，于是呈遞文書說明這種情況。。，。臣將仿效史魚那樣，雖死卻還要用屍體來進谏。。，。

友人固問之，法曰：“鄙夫可與事君乎哉？敬患失之，無所不至。。，。？永建中，舉孝廉，五遷五原太守。。，。

又彙集漢朝曆年規章應當繼續采用的條文，一起全都奏上。。，。而終不以猜忤爲釁者，知其本于忠義之誠也。。，。縣舉順孫，國相奇之，欲以爲吏。。，。婦謂姑曰：“今當見棄，方與黃氏長辭，乞一會親屬，以展離訣之情。。，。又掌管政權的人，大多用權宜之計，因而不能考慮賢愚的不同，以開啓盛衰之命運。。，。張讓、段珪等人堅守不住，于是帶上皇帝和陳留王數十人步行出谷門，逃奔小平津。。，。、

《書》載稽疑，謀及卿士；《詩》美先人，詢于刍荛。。，。；懔懔乎伊、望之業矣！功雖不終，然其信義足以攜持民心。。，。！、

古者大喪三年不呼其門，所以崇國厚俗笃化之道也。。，。後來命史昭以他爲鄉啬夫，仁義教化大大風行，百姓只知啬夫，不知郡縣之官。。，。酺歸裏舍，謝遣諸生，閉門不通賓客。。，。