定公哀公之間，魯國的君子左丘明議論彙集它們的文章，作《左氏傳》三十篇，又按國家的不同撰寫，起名叫《國語》，共二十一篇，從此《乘》、《梼杌》不再流傳，而惟獨《左氏》、《國語》卻顯赫起來。。，。、揚蛾眉于複關兮，犯孔戒之冶容。。，。滇吾下馬牽給蓋勳，蓋勳不肯上，于是被賊兵逮捕。。，。

是以齊兵次楚，唯責包茅；王師敗績，不書晉人。。，。；他們登朝理政，能纡解國家的災難與混亂。。，。

六奇之策，不出經學；鄭、阿之政，非必章奏。。，。；、如果德行與職位不相符合，才能不與官職相稱，賞賜不能酬報功勞，刑罰不是罪有應得，沒有比這更大的不祥了。。，。聽其言責其成，舉其名察其寅，不能被詐僞所欺瞞，那會動搖人心的。。，。

肅以戟刺之，卓衷甲不入，傷臂{惰土}車，顧大呼曰：“呂布何在？”布曰：“有诏討賊臣。。，。？自認爲應立時被處死，魂魄離身，分別歸赴黃泉。。，。

袁術對他很輕蔑，就奪下了他的符節，他請求離去袁術又不答應，還要逼他作自己的將領。。，。父母有病，辄不飲食，差乃複常。。，。

德性失去後便尊貴仁義，因此仁義興起而道德遷移，禮法興起而淳樸風俗散失。。，。兩人都有精通經術的名聲，在位之時敢于正直進言，捕殺打擊了不少人，在當時很知名，全都死在牢獄中。。，。由于不合皇帝的旨意而獲罪，被下交有司，免焉庶人。。，。所以他追求官職不是貪心，而讓出官職也不是爲了求得謙虛的名聲；稱贊自己不被懷疑是自誇，讓位給人也不擔心被人說成送人情。。，。；于是下邕、質于洛陽獄，劾以仇怨奉公，議害大臣，大不敬，棄市。。，。、