"及明話于賓友，或曰："州界有昌明縣，有天倉洞，中自然飲食，往往遊雲水者得而食之。。，。曰："吾聞仙人不死，脫有死者，乃屍解也；不然何變異之如是耶。。，。；曰："此食之者白日飛行，此核磨而服之，不唯愈疾，亦可延算。。，。"劊子手感念過去郭璞對他的恩惠，流著淚行了刑。。，。黃衣人讓他睜開眼，他發現自己坐在草叢中的一塊大石頭上，四周是重重山峰和參天的松柏，那黃衣人也不見了。。，。

王賈又請求說："我現在是特意來拜谒的，姨母要是不說話，我就不走了，在這裏住定了！"妖怪知道不能回避，就在靈帳中說道："外甥你近來好嗎？哪裏想到，分別之後，活人和死人就隔開了。。，。？！人有曾經行處，見之曆曆皆似，但少狹耳。。，。主人說："郎君僅僅爲驢才來的嗎？能到這裏，是幸會呀！我是故意取驢而把你召來，你姑且稍留，自己就會醒悟了。。，。？！

現在人們還把他們的屋宅叫"玉田坊"。。。母親現在齋戒沐浴，太乙使者就該到了。。，。"于是董永的妻子就給主人家織布，十天就把一百匹雙絲細絹全部織成了。。，。"鬼須臾成大鼈，如車輪，頭長丈余。。，。"于是他從懷裏取出一塊金子，大約有五兩，顔色象雞冠。。，。

翁曰："吉祥也，此閣必生（生原作主，據明抄本、陳校本改）命世之人，攘夷狄而獲嘉瑞，爲劉宗盛主也。。，。、"采女從彭祖那裏得到了這些學道的要點，回去後教給君王，君王試了一下很靈驗。。，。"其後李公果相憲宗皇帝，節制淮南，再入相而薨，年五十六，時元和九年十月三日也。。，。"後來，杜開始做某某官，九十余日出爲某某官。。，。人有病者，往請福，常煮雞子十枚，以內帳中，須臾，一一擲出還之，歸破之。。，。聞袁天綱自蜀入秦，善于相術，因詣之，以決休咎。。，。

"昭懼不敢去，曰："恐爲州邑所執。。，。一年以後，夢入洞府，美味菜肴很多卻看不到人，他也不敢吃，就走出洞門。。，。神情端莊，氣概嚴肅，風骨英武雄偉，不同于弱女之態，人們有時見到她，都不敢正眼去看。。，。楊什伍在宮裏住了幾年，就進了後城山，在山頂上修了一間修煉道術的靜室，也常常回家看看。。，。等天亮到前屋一看，柏木已經變成粉末了。。，。

《別傳》說，顔真卿將要被吊死的時候，解下金帶送給使者說："我曾經修煉過道術，以保全軀體爲重恨了。。，。經兩日，猶未成服，先生友人從臨武來，于武昌岡上，逢先生乘白騾西行。。，。或數聞推問，有人答對，及聞鞭撻之聲，而悉不見其形，及地上時時有血，莫測其端也。。，。他似狂非狂，走路則踢踏著靴子唱踏歌："踏歌藍采和，世界能幾何？紅顔一春樹，流年一擲梭。。，。？取便道從斜谷中走了幾天，將要到洋州，驢忽然狂奔進入竹林深處，找不到它。。，。他生來就十分聰明，十分富有音樂天才，尤其對樂器"八音"有研究（八音，古指金、石、絲、竹、匏、土、草、木）。。，。、

理者謂張曰："汝固無罪，可爲辦其送死。。，。真君談論端坐，頃刻之間，已抵廬山金阙洞之西北紫霄峰頂。。，。"約以後期，答曰："慎勿言之世人，吾不相棄也。。，。"若山驚曰："某理此且久，將有交代，亦常爲憂，而計無所出。。，。更善作飛仙蓋，以絲一鈎，分爲三段，染成五色，結爲金蓋五重。。，。

差役十分驚異，挑了一只不太好的給他。。，。他也修造房舍，也有仆人和車馬，和人們完全一樣。。，。

當時當太守的董經聽說後就來拜訪焦先，焦先卻不說話。。，。囑其子道生曰："我少得少君方藥，初不信，事後得力，無能解之，懷恨于黃泉矣。。，。人如果避開傷害而得到陰陽和諧之術，就得到了長生之道。。，。

"其二曰："心清境靜聞妙香，憶昔期（心清等十字原阙，據黃本補）君隱處當。。，。王遠來到之前，先聽見了敲鑼打鼓吹奏箫管的音樂聲和人喊馬嘶聲，周圍鄰居們都十分驚恐，也看不見仙人究竟在哪裏。。，。他的車駛到據說連羽毛都浮不起來的弱水時，河裏的魚、龜、鳄魚等自動爲他搭起了橋讓他的車通過。。，。、加以少枯，喪四十九妻，失五十四子，數遭憂患，和氣折傷。。，。溫璋的性格特點，是貪汙財物，敢于殺害人。。，。

師拒曰："林野之中，棲神之所，不以珠玑寶貨爲用。。，。後忽大旱，縣令丁士彥議曰："聞董君有道，當能致雨。。，。王十八微笑著來到劉晏躺著的地方。。。馮俊回家告訴妻子，然後就跟道士走。。，。百姓立了廟，叫"葉君祠"，祈禱求告都很靈驗，遠近的人都很信服崇敬。。，。