笑謂薛曰："何忽而至？子之志可教也。。。？與薛及客崔少府同飲一夕，覺來疾已愈。。，。

而用生物做藥，殘害的生物也太多了，你一定會成爲一個屍解的神仙，不能白天升天成仙了。。，。老虎如果來也是走到五裏地埋柱子的地方就不敢再往前走。。。後來陶君以草藥代替了昆蟲，又寫了別行本草三卷來贖罪。。，。"妙女說女子名叫垂陵子，嫁給薛家，事情很多不能全部記下。。，。百六，海盡而陵自增，四海之水減少，滄海變成高山。。，。賀知章曾經說："這小子目如秋水，將來一定能做卿相。。，。

張卓就領著她，潛藏在中門以內。。，。從此真白先生更加深居簡出，收斂了自己一切外在的神采，專門修煉心性。。，。仙人們都依憑妙女之口敘說，又說："暫借小女子之宅，與世人言語。。，。（出《續仙傳》）　　劉，小名叫宜哥，是唐朝宰相劉瞻的哥哥。。，。公子曰："汝何所從來？"惟則具言其故。。。？

金泉林子中嘗有鹿，不曾躲避人，士女雖然多，它們也溫順地與人相處。。，。彌明在他的身邊，相貌極醜，白鬓角黑臉孔，脖子長而喉結又突出，又說楚方言，侯喜把他在身邊看作沒有這個人一樣。。，。有一天，忽然有彩雲仙樂，黃觀福引領很多護衛，與三個女子從空中下降到黃家院子裏。。，。

方冬，衣破腹空，徒行長安中，日晚未食，彷徨不知所往。。，。保守秘密而珍重它，並且只能傳給愛好相同的人。。，。"真君曰："木上破天，是未字也，明公未可妄動，晉祚固未衰耳。。，。唐文宗寶曆二年，和他的朋友劉生遊覽五台山。。，。又玄性驕，率以門望清貴，而闾丘氏寒賤者，往往戲而罵之曰："闾丘氏非吾類也，而我偕學于師氏，我雖不語，汝甯不愧于心乎？"闾丘子嘿然有慚色，後數歲，闾丘子病死。。，。？

婦人曰："此是鏡湖山慈心仙人修道處。。。幼不茹葷血，好清靜，家貧無香，以柏葉、柏子焚之。。，。、他夜晚離開成都，第二天早上又回來，人們不知他住在什麽地方。。，。上下流注，周于四海，使我導九州、開八域，而歸功此山。。，。、他回答說："公子有最好的官職，這次行動不用憂慮。。，。"這是先生在告誠當時的官宦大夫們都愛空談，不注重富國強兵，後來河南王侯景叛變，攻破建康把梁武帝圍困在台城最後餓死，這場"侯景之亂"，就驗證了真白先生那首詩中的預言。。，。

鳥獸如果吃了靈芝草，就會麻木得不會動了。。，。你不是李紳嗎？"李紳說："我姓李，但不叫紳。。，。？後來在山裏住的人及獵人有時見到他，衣服象是出遊跋涉的樣子。。，。有一次，李少君看見漢武帝有一件舊銅器，就對武帝說，"我認識這件銅器。。，。

這個老翁頭白如雪，跪在地上接受杖打。。，。于是百姓計念，邂逅疾病，辄當首過，一則得愈，二使羞慚，不敢重犯，且畏天地而改。。，。黃金從山石中生成，它當初也是山石的精華，經過一千年變成水銀；水銀接受了太陰之氣，本來流動而不凝固，如果遇到純陽之氣與它彙合，那麽在轉眼之間它就變成黃金了。。，。；錢主今始三歲，君其勿用一錢，用必成禍。。，。"既而自某官，九十余日出爲某官，官名遺忘，福壽果然。。，。于是在傍者皆見一人，儀狀甚巨，衣冠如帝王者，前有婦人，禮服而跪。。，。

心歸則正，神和信順，這是利真的征兆，自然的感應。。，。慎微對孩子的愛惜惦念，超過常情。。，。如果不及時去除這個鬼怪，只怕他以後到處流竄，到處吃人供奉的祭品，白白禍害老百姓。。，。"少頃至，布袍曳杖，頗有隱逸之風。。，。　　李筌　　李筌號達觀子，居少室山。。，。

父張氏，名夷，字少平；母田氏。。，。；浮山又名萬安山，山上有二師井，飲井水可以治愈疾病。。，。夫流俗之人，心肺單危，經胃內薄，血津疲嬴，肝（肝原作用。。，。張老說："我雖然年老體衰了，但我種菜園子還能夠保證豐衣足食。。，。時河南少尹李齊知其事，釋而不問，密使人召之，前後爲燒十余床銀器。。，。"玄宗暗中記下那樂曲的聲調，于是就回來了。。，。