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生向山恸哭曰:"老人豈殺我耶!"舉頭望見一徑,見老人杖策而下,至山足,府吏即欲前逼。。

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自己都不能穩固,怎麽能有延年益壽的力量呢?于是跋山涉水,遊曆名山大川,訪師求道。。,。?身長七尺余,眉目如畫,端美肥白,且秀麗,人見皆愛之。。,。這裏是神仙的住所,不是羅漢的住所。。,。山人曰:"不可責怒,但以禮求請之。。,。

不見其屍形衣冠,得素書一篇及兵略數章。。,。"契虛既望,已在山頂,見有城邑宮阙,玑玉交映,在雲物之外。。,。初平改名赤松子,初起改名叫魯般。。,。纖埃晝阒,煙霧鎖住叢竹的翠節,露珠滋潤緩緩開放的紅花。。,。

出發以後,李山人告訴李汶說:"你的兒子路途有災難,我能相救,只是暫時需要不與別人交際應酬,因此我希望能有一個清靜的環境。。,。問之,或以爲神仙,或以爲妖妄,不知所謂。。,。

(出《仙傳拾遺》)  田先生,是九華洞中的大仙,唐憲宗元和年間,隱居在饒州鄱亭村,辦小學,教十幾個村中的小孩,人們都不知道他是神仙。。,。位高者乘鸾,次乘麒麟,次乘龍。。,。名叫"返魂樹",這種樹本身能發出像牛群吼叫的聲音,使人聽了心驚膽戰,把這種樹的根砍來放在玉制的鍋裏熬煮後把汁取出來,再用小火慢慢煎熬,一直煮成黑色軟糖稀的樣子再把它制成藥丸,這種藥丸名叫"驚精香",也叫"振靈丸",還叫"返生香","振檀香","卻死香",一共有六個名字。。,。羲與妻賈共載,詣子婦卓孔甯家還,逢白鹿車一乘,青龍車一乘,白虎車一乘,從者皆數十騎,皆朱衣,仗矛帶劍,輝赫滿道。。,。況園叟何人,敢發此議!叟固不足責,媪何無別之甚耶?"媪曰:"誠非所宜言,爲叟所逼,不得不達其意。。,。?!日以香火瞻禮道像,女使侍之,必逐于外。。,。

師甚悅雲:"審爾乎!比竊疑章表符奏,缪妄而已。。,。!次日,昨朱衣人屈膝言曰:"白幽求已充水府使,有勞績。。,。  鄭冊  溫州刺史鄭冊,好黃老之術,常密爲之。。,。有時和獵人聚集在一起,其中有的遊覽者不是朋友。。,。相國姚崇已終之女,鍾念彌深,投符起之。。,。常有村姥,持碧绡襦以奉,對衆便服之,坐者竊笑,不以介意。。,。

街巷小吏拜謝完了,小步快走出了門,就跑到正天府去,請求見溫公。。,。每有紗帽藜杖四人來飲酒,皆至數鬥,積債十余石,即並還之。。,。每當他進行藏神養氣的修煉時,就用器皿盛上水,放在兩肘之間,一吹氣,水上立刻發出紅色的光,光芒能升起一丈多高。。,。"尊師對紮雙鬟的侍女說:"我暫且在這裏修煉,完畢之後,也到那去。。,。久之,辭歸松陽,經過之地,救人無數。。,。奴出,問公從何來,恭曰:"此是我家,我昔隨仙人去,至今二百余年。。,。

登時而愈,血絕創合,無複慘痛。。,。那種石頭顔色是青的,質地輕得像羽毛,嚴寒時石頭就溫熱,酷暑時石頭就寒冷。。,。見一門在數十裏外,遂望門而去。。,。大石的中央長著一棵樹,一百多尺高,枝幹是彩色的,樹葉有盤子那樣大,花的直徑有一尺寬,花瓣深藍色,花中飄出奇異的香氣籠罩著周圍,如煙似霧。。,。貞元三年三月,到開元觀拜訪絕粒道士程太虛,接受了長達五千字的《紫靈寶箓》。。,。愛女十個人,已經到結婚的年齡卻還沒有出嫁,繞著床大聲哭泣,開始埋怨李翺關押李生。。,。

這兩位元始天尊是陰陽的父母,天地的起源,是他倆化生出世上萬物和生靈。。,。只要能得到一鬥鯉魚脂配藥,我就滿足了。。,。給鳳麟、聚窟、玄洲、炎洲等十個仙洲都起了名字。。。、

當時人們都認爲這是上天懲罰他們了。。。玉皇居殿,如王者之像,侍者七人,冠劍列左右,玉女數百,侍衛殿庭。。,。形容端且嚴,面色似靈雲,上登太極阙,受書爲真人。。,。她贈給羊權詩一篇,還有一條石棉布的手巾、金玉手镯各一枚。。,。、吏見而又逐之,複變爲白虎,急奔,見聚糞,入其中,變爲鼠。。,。"(出《仙傳拾遺》)王喬是河東郡人,漢顯宗時任南陽郡葉縣縣令。。,。

那些蟲子,大的小的紅的白的,形狀種類很多。。,。他用口傳授,就像親眼所見一樣。。,。秀才慚謝顧者曰:"某本驕稚,不識道者,今返請爲仆。。,。仙女說:"你身上凡人的氣味還沒脫盡,回去絕食三年後再來,我仍在這裏等你。。,。

"一起向南走一裏多路,有個黃頭仙童牽著一只青麒麟、兩只紅色花紋的老虎,在道旁等候。。,。、蔣始善符術,自晦其道,人莫之知。。,。時夏暑方甚,及明日視其魚,已敗爛不可食矣。。,。其下磐石,可坐百人,則于石中镌局,諸先生休暇,常對棋而飲酒焉。。,。

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