王謂階下人曰："見二僧乎？皆生天矣！"于是吏檢善簿至，唯一紙，因讀曰："去歲敕拆佛堂，新息一縣獨全，合折一生中罪，延年三十，仍生善道。。，。？！五娘因發袱，有衣三事，乃衣之而舞，大笑而歸，複至牆下。。，。忽然爛得象粥一樣，煮白絹的水紅得象血。。，。'"俄而霸以刀子自刺乳下，攪之，曰："大快"。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝和尚道俗，不知道他是從哪裏來的，住在醴泉山原，以誦讀法華經爲業，竟達到幾千遍。。，。見一青衫少年，稱是己侄，爲冥官廳子，遂引見推典。。，。

至晚，只余其心，終不燃終，複又其大如鬥。。，。這裏的庭宇被毀壞淹沒，已經有數十年了。。，。武帝詢問四公道："異國的使臣前來朝拜，接待人員是講究爵位高低的，我想以上公之爵位加給接待人員。。，。走到後園裏，見一個人趴在地上死了，發現他的脖子上有血，可能是被什麽東西咬的。。，。那兩個宰相的腦袋已經懸挂在槍刃上了，哪裏還能對您發火呢？"說完，便不知去向了。。，。？

一日，李當的愛女突然死了，妻子也同思念痛悼女兒而傷心過度得了病，沒有人能治。。，。暗不知路，乃至心念經，俄見炬火前導，克勤隨火而去，遂達漢軍。。，。

第二天冬至，到彭山縣，縣令拜訪呂群，呂群衣帽不整，也沒什麽興趣，對縣令說："我大概是要死了嗎？思緒繁亂，心情冷落得很。。，。？明年，北軍至，駱駝塞劍棧而來，般辇珍寶，填滿城邑，至是方驗。。，。但又偷偷有奏疏上奏皇上，肅宗在靈武即位，那年東京也已平息叛亂，命令三司以法律審理叛亂的人的罪行。。，。"叟跳起曰："此正吾之所好，何子解吾意耶。。，。

（出《廣古今五行記》）　　後周武帝時，敷州的義陽寺有個和尚叫昙歡，他有幾百只羊，每天都派小和尚和寺裏的雇工到山谷中放牧。。，。至光龍飛二年，張掖臨松盧水胡沮渠男成及從弟蒙遜反，推建康太守段業爲主。。，。生一種毛蟲，黃色，有二三寸長。。，。在他去趕考的那年，偶然把自己的名字寫在屋子的牆壁上。。，。

師儒不樂曰："和尚有重厄，厄在歲盡。。，。菩薩救之，爲立迦藍，大梵天王手造像身，初成以後，菩薩神力能令如真佛不異。。，。到朱氏建立的後梁時，王镕被封爲趙王，後爲部將張文禮滅掉。。，。他讓兵士在江湖岸邊駐紮，說這裏能夠避免殺害生靈，有人想要撲殺生靈也得不到它們。。，。

初猶日中一兩如此，其後病甚，刺者稍數，瘡痍變遍體，呻呼不能聲。。，。　　釋道積　　唐蒲州普濟寺釋道積，河東安邑縣人也。。，。你父親臨出發那天，我的婆婆留下這件衣服作紀念。。，。和尚說："張法義是我的弟子，他的罪都忏悔後而減除了，天曹案中已勾掉了，今天錯抓來，不應當死。。，。

是日，先君複訴于上帝雲：'某遊魂不靈，乖于守慎，致令嚚室，害及孤孩，彰此家風，黩于天聽，豈止一死，能謝罪名。。，。　　貞元末布衣　　貞元末，有布衣，于長安中遊酒肆，吟詠以求酒飲，至夜，多酣醉而歸，旅舍人或以爲狂。。，。俄而十人忽亡所見，群僧相顧驚歎者久之。。，。文宗皇帝便把它放在鑲著金邊的檀香盒裏，又蓋上一層玉石粉，賜給興善寺，讓他們禮拜供奉。。，。

老的自然難免，只要少的不糊塗就行。。，。（出《會昌解頤》）　　賈耽相公鎮守滑台的時候，有個人家裏有很多財富，而老父親偶然得了病，老頭兒的身體逐漸消瘦，水米不進，只靠每天喝半升鮮血維持生命而已。。，。過了兩天，石宣果然派人在佛寺裏殺害了石韬，想借石虎前去吊喪之機，行刺大王，石虎因爲佛圖澄預先有勸誡，所以得免。。，。

我走了大約七八天，進入了南陽的境域，這時天色已晚，走到了一個大澤子裏，東西的路都斷絕了，看不到人煙，四面烏雲布滿天空，漸漸的天已黑了，遇到了稀稀落落的三兩戶人家，我就想要在那住上一宿。。，。等到文宗繼位，親自處理日常政事，想清除那些害人弊端。。，。娶清河崔氏女，女容甚麗而産甚殷。。，。生活末節也十分奢侈放蕩，他喜歡玩樂，家裏的歌伎女色都是第一流的。。，。我的命就是它所給的，怎敢不尊敬它。。，。