然而事實上張讓等人很多和張角勾結。。。本注曰：諸曹略如郡員，五官爲廷掾，監鄉五部，春夏爲勸農掾，秋冬爲制度掾。。，。永和元年，耿晔因病被朝廷征召，護羌校尉馬續接任度遼將軍。。，。〖乾齊〗〖延壽〗◆敦煌郡（武帝置。。。

而芳以自歸爲功，不稱匈奴所遣，單于複恥言其計，故賞遂不行。。，。梁下有懸鼓，我欲擊之丞卿怒，是指永樂太後教導靈帝，讓他出賣官爵收取金錢，做官者無法勝任，天下忠誠之士心懷不滿，想擊懸鼓以求見天子，但丞卿等掌管懸鼓的人，也同樣是阿谀奉承之輩，他們生氣地阻止我擊鼓。。，。耿譚于是懸賞，羌人各部落中有不少人前來歸順。。，。在唐堯、虞舜的時代，與蠻夷立盟，所以稱蠻夷爲“要服”。。，。、間太後因他擅自離開職守，被判罪。。，。建安初年，荊州有兒童歌謠說：“八九年間始欲衰，至十三年無孑遣。。，。

誠術百三十五月二十三食，其文在書籍，學者所修，施行日久。。，。後代聖人，懂得體恤百姓廣大深重憂思的，一定會享受到其中的樂趣；用勤勞仁德養育萬物而不使其夭折的，一定會得到萬物的回報。。，。；

傅育不願意討伐迷吾而失去信義，就招募人使羌胡各部族互相攻打，羌胡不肯，結果再次背叛出塞，重新投靠迷吾。。，。又天水兵爲牢姐種所敗于白石，死者千余人。。，。

戶三千余，口五千余，勝兵二千余人。。，。至于佛道神化，興自身毒，而二漢方志，莫有稱焉。。，。迎氣五郊，各如其色，從章服也。。，。歸附朝廷的羌人，有的落在豪強手中困苦窘迫，有的被迫屈身給人當奴仆幹體力活。。，。

鮮卑、減貊連年入侵抄掠，驅趕擄掠的百姓，動辄以幹計算，然而送回的人數纔幾十人、幾百人，不是向往德化的作法。。，。、要是不勤勉就不能昭明大道；要是不專一就不能深入了解。。。；

靈帝時，大將軍何進薦扶，征拜侍中，甚見器重。。，。他們的後代子孫分開，各自成爲部族，他們隨意遷到什麽地方。。，。貫友因爲迷唐很難用道德感化，最終叛亂，就派傳譯的信使挑撥離間各羌人部落，用財物引誘他們，自此羌人分裂潰散。。，。

單于並未參加謀劃，他脫去帽子，讓出帳篷，到梁並處請罪。。，。聲威政令得以普遍推行，貢品和使者每年都有。。，。步術，以步法伏日度分，加星合日度余，命之如前，得星見日度也。。，。光和元年十月，韓說桌告靈帝，說這個月的最後一天必然出現日食，請百官做好准備。。，。中平五年六月丙寅日，大風拔起樹木。。，。