因謂姑曰："新婦當臥且死，亦無遺。。，。舉目竊視，見人無數，文柏爲堂，宅宇甚麗。。，。將以某日成禮，複欲借君後堂三日，以終君大惠，可乎？"達誠以虛其堂，以幕圍之，三日複謝曰："吾事訖矣，還君此堂。。，。？又至子夜，見有物朱發鋸牙，盤鐵輪，乘飛雷，輪铓角呼奔而至，既及其屋，又如物所殺，稱罪而滅。。，。

有個李戴仁，有一次乘船在湖北枝江縣的曲浦遊玩，晚上把船系在江邊。。，。出《幽明錄》）　　有位王侯叫安世高，本是安息國太子，和大長者一同出家爲僧，在舍衛城裏學道。。，。

那人追鹿追到廟前，隨即不見鹿的蹤影，只見廟門口有兩只石鹿。。，。將歸，途次華州，忽見五人，衣五方色衣，詣廳再拜。。，。他們列隊拜在四郎面前，四郎問，"你們來做什麽？"他們回答得和夜叉一樣。。，。？安世高來到會稽，進了城門，正趕上有人在打架。。，。王生曾到沛縣遊玩，喝醉酒進了漢高祖的廟。。，。婦以襯體紅衫及金钗一雙贈別，曰："若未相忘，以此爲念。。，。

裴具述情事，出罂示茂伯，先以此罂送女入瘗，既見罂，遂與裴俱造女墓。。，。）始爾，（爾下原有援始二字今據搜神記、明抄本廣記刪。。，。、千裏思家歸不得，春風腸斷石頭城。。，。"遇號恸久之，又歎曰："吾家孝子，有聞于天，雖在泉壤，其爲衆流所仰。。，。"王常問："真有這種法術嗎？"神人說，"當然有。。，。？袁生走到三峽，忽然看見個白衣人站在道邊，一看是赤水神。。，。

有僧人讓他斷肉及葷腥，此後就再也不來了。。，。客人笑著說："我平生喜歡喝酒，但是常常恨肚子裏的酒不能總是滿的。。，。悉高數寸，而被堅執銳，星散遍地。。，。"詩訖，寂然無聲，乃知非人也。。，。案牍可申生節目，桃符雖聖欲何爲。。，。

等到回來，他看見一位老女人，二尺高，垂著稀疏的白頭發，占著桌案正在吃，餅果將被她吃光。。，。後來，周潔把這些屍體都埋葬了。。，。第二天，他被推薦代理府司戶參軍。。，。稱帝後姚苌派人到四川尋訪張惡子，沒有找到，就在遇見張惡子的地方立了一座廟，這就是現在的張相公廟。。，。一天，他偶然遊經清溪神廟，忽然發現他的那只琉璃杯在神女像的身後放著。。，。

年可四十許，形質粗短，發黃體黑。。，。自言家在南十余裏，夫死無兒，今服禫矣。。，。

既切脈，直言公之疾，熱過而氣壅，當以陽治之，藥劑以甘草犀角爲主。。，。又見佛堂裏長滿了小草，草上有大獸睡臥的痕迹，佛堂的牆上挂了很多野豬黑熊之類，也有些是燒熟吃剩的肉，還有鍋竈和柴禾。。，。（出《潇湘錄》）　　馬舉鎮守淮南的時候，有一個人攜帶一個鑲嵌著珍珠寶玉石的棋盤獻給他。。，。就對他的仆人說："二萬可以贍養十個象我這樣的家庭，供應他們物資和糧食。。，。宗本求一紮，欲以呈于牧守，取紙筆而請。。，。（出《搜神記》）　　晉朝時，新蔡的王昭平在衙門作官。。，。

到了漢州驿站兼瓊的房前，忽然倒地死了。。，。楚賓乃出戶，見空中有一大鳥，飛來元範堂舍上，引喙啄屋，即聞堂中叫聲，痛楚難忍。。，。

見一豔女，翳然蒙袂曰："孤養于兄嫂，嫂惡，苦我。。，。過一冢，上有竹二竿，青翠可愛，因駐馬吟曰："冢上兩竿竹，風吹常袅袅。。，。大家都很吃驚，跑去救雁，救下的雁已經都被狗咬斷了頭，狗跑出門後不知去處。。，。歸家理命訖，倉卒而卒，似有鬼神迎也。。，。