'段恝又爲他餞行，誠懇地叩頭請求，願意隨老頭到山中，向他請教道術。。，。即趨而去，行數十步，視懷空無珠，二女忽不見。。，。尋奉使至揚州，途觏張子，衣服澤弊，佯若自失。。，。常在當兒子來到前十天就對後妻說："我兒子要來找我，我得出去躲一躲。。，。告言"此不能令君度世，止能存君本壽，自出百歲向上。。，。東西間是兩個屋室，有六位先生住著。。，。

"又一個老頭兒說："我餓了，需要吃龍根脯了。。，。現在黃帝、老子派了仙官到人間來迎接你。。。、

"至期，十友如其言，相率以待。。，。你爲什麽胡亂引來凡俗的庸人，進入我仙府呀！快引導他出去。。，。！把裴谌追到後，王敬伯命手下人把裴谌的漁船連在自己大船的後面，請裴谌上了大船，進艙坐下，握著裴谌的手說："老兄當初堅持不和我一起出山，抛開了世上的功名利祿，一意修道，但到如今你又得到了什麽呢，不還是個江上的漁夫嗎？所以我看修道的事如同捕風捉影，太坑人了。。，。？　　郝姑　　郝姑祠在莫州莫縣西北四十五裏。。。（出《續玄怪錄》）　　杜子春是南北朝對北周和隋朝時的人。。。那人看完了信，立刻把信舉過頭頂向韓滉叩拜，祝賀道："這是宣父孔丘的信，字是夏禹時代的蝌蚪文。。，。

撮土畫地，描繪出山川形勢，折茅聚蟻，變爲城市。。，。諸貴人作計，共呼太學生謂之曰："子勤苦讀書，欲規富貴，但召得子訓來，使汝可不勞而得矣。。，。積學所致，無爲合神，上士爲之，勉力加勤，下愚大笑，以爲不然，能知神丹。。，。猛後于西平乘白鹿寶車，沖虛而去。。，。

皇帝跟思遠一起作法時，隱形之後沒有人能夠知道他在哪裏；如果單獨練習，則不是把衣帶留在原處就是露出頭巾的邊角，宮裏的人每次都知道皇帝所在的地方。。，。；（出《集仙傳》）　　骊山姥，不知道是哪個朝代的人。。，。用這施過法術的水治病，內髒的病喝它，外在的病用這水洗，都能馬上治好。。，。尊師曰："二子雖未合饷，然爲求人間之食而饷之。。，。"兒曰："何以知之？"曰："月中人乃帶甲仗矛。。。？夜裏就把頭發下垂在盆中，那些酒就順著頭發滴進盆裏，曲藥的香味，總是一毫不減。。，。

今不移時而錢到，當如之何？"乃使人潛候其女，女亦不恨，乃曰："此固命乎。。，。？是夜，帝夢與少君俱上嵩高山，半道，有使者乘龍持節雲中來，言太乙請少君。。，。後還豫章廬山下居，有一人中有疠疾，垂死，載以詣奉，叩頭求哀之。。，。某曰："就李三郎宅得否？"其人驚曰："若如此。。。？一人雲姓馬，宋州人；一人姓徐，幽州人；一人姓郭，荊州人；一人姓夏，青州人。。，。；魏方進和他的家族全都遭到大禍。。。

送終的器具，全都像約定的那樣辦到了，到現在已經一百年了。。，。這人自己說是求道的，姓陳，並說他知道附近有仙境。。，。此年龍蛇之交，當隨師登峨眉，入洞天，不久往矣。。，。兩個和尚只顧禮拜哀告說："禅院的和尚不認識道士，昨天沒有好好迎接，以致遭到了譴責，三百個和尚到現在還下不了床。。，。初去日，乘酒醉，因求片楮，剪二鶴于廳前，以水噀之，俄而翔翥。。，。"真君臨走時，又把服食靈草的方法和遁迹隱身的地仙方術告訴了船工。。，。

這個月，寢殿前面的連理樹上生出靈芝二株，仿佛象龍鳳一樣。。，。凡此之類，譬猶水火，用之過當，反爲害也。。，。　　李常在　　李常在者，蜀郡人也。。，。韓愈更加敬佩地問："成爲神仙可以嗎？修仙的道理能夠尋求嗎？"他說："得到它在于心，失去它也在于心。。，。？道士就告訴他只有改惡從善才是出路，讓他發誓扔掉弓箭從今以後不再殺生害命，然後授給他《智惠上品十戒》，並給他安排了素食讓他吃。。，。唐代小說裏往往講仙女下凡，又有靈丹度世，還有許多神奇靈異的變化，更能眩人耳目。。，。

十年之後，他吃的全部是生黃精，俗人的飯菜全都不吃。。，。　　潘老人　　嵩山少林寺，元和中，常因風歇，有一老人杖策扣門求宿。。，。不久，女郎下了馬，用白角扇遮住面容，直接到養花的地方，異香濃郁，傳到幾十步外。。，。

後三十余年，弟子見遙在馬蹄山中，顔色更少，蓋地仙也。。，。我亦久遠學道，當證仙品；而積功之外，口業不除，以宿功所蔭，得守此洞穴之口。。，。；他以兄長事于田，稱爲莫逆之交。。，。