裒謂夫人曰："聞子密緯真氣，注心三清，勤苦至矣。。，。每當有道士或有方術的人從他家門前路過，他一定會舍不得人家離開而迎接到自己家裏。。，。蔣生可憐他窮困，脫下自己的衣服給他穿。。，。

一旦，舅姑會親故，市魚，使王見爲脍。。，。"溫公再三再四地叩頭哀求，然而真君始終是滿含怒氣不答應。。，。

後方以雞初鳴出去，平早潛歸，于籬外竊窺其家，見一少女從甕中出，至竈下燃火。。，。天已迫近日暮，王知微、王延叟急于住宿，馬自然說："只要你們能住下就行。。，。、你現在改爲出入自己量，我不如你。。，。可是剛才夫人你已經向你輕視的凡人劉徹講述了魂靈飛升的要訣，這不已經泄露了天機嗎？泄漏了天機卻不傳授，就是向不該知道的人炫耀法術，這比真正傳授了法術的罪過也輕不了多少。。，。？

左側有做染布生意的，他就過去和人家說話。。，。我從前在民間，年紀還小，忽然感應太上道君，降臨到我的曲室之中，教給我修身之道、治國的策略，讓我閉目安坐，冉冉升空，到了南方之國叫作揚州。。，。、"王員外叩拜乞求說："末學俗士，情願獻出一片誠心，期待到仙伯居住的山中，才能早晚都能侍候。。，。小＿說＿天堂　　潘尊師　李賀　張及甫　鄭冊陳惠虛　溫京兆　　潘尊師　　嵩山道士潘尊師名法正，蓋高道者也。。，。過一會兒，就會有人給你送素色衣服來，你就可以穿上那衣服去了。。，。他三次在此山修煉道術，所以世人稱此山爲三學山，也稱爲賢山，大概是因爲李八百取的號。。，。

韋公很惆怅，把他埋葬之後便走了。。，。又讓她跟隨尼姑日朗，十個月方要求回家。。，。房有神術，能縮地脈，千裏存在，目前宛然，放之複舒如舊也。。，。"真君曰："木上破天，是未字也，明公未可妄動，晉祚固未衰耳。。，。

李氏穿了仙衣之後，容貌更加美得出衆，見到的人非常喜歡她。。，。一日瞿生又怠惰，爲師所棰，逡巡避杖，遂入此洞。。，。列仙功業只如此，直上三清第一天。。，。真君以東晉孝武帝太康二年八月一日，于洪州西山，舉家四十二口，拔宅上升而去。。，。

其日，見一人于北車巷中，賣此二物，青布三十匹，錢九萬，即售交（原作之，據明抄本、陳校本改）度，實不知賣箱杖主姓名，事實如此。。，。、"于是他就和要到京城奏事的人約定了到達長安的日期。。。"適出門，諸貴人冠蓋塞路而來。。，。又人見義起強甚，雨行大澤中而不沾濡，益怪之。。，。

"接下藥膏之後，使者就不見了。。，。第二天，郡衙中有個吏員說："太守昨晚在郡閣設宴，歌妓拿著樂器都坐好了，不久都倒在地上，轉眼之間暴風就刮起來，那些樂器被刮得飄飄而去。。，。初降時，留玉簡、玉唾盂、紅火浣布，以爲登真之信焉。。，。、有些隱居在民間的高潔的士人，遠離塵世凡俗就是他們的志向，每日研究經書典籍就是他們最大的樂趣，從不誇耀自己的學問，也從不追求名利，不求爲官爲宦飛黃騰達，所以人們也都不知道他們。。，。'多是初勤中惰，前功並棄耳。。，。三天後的夜晚，屍體忽然不見了，但他的衣服並沒有解開，像蛇蛻皮一樣留在床上。。，。

王迥質和蕭華二人才明白他剛才那話的意思。。。既然到這裏來，要不要看一看？"道士派遣左右引導商客在宮內遊覽參觀。。，。？那個道士對房建說："我曾經客居在南海，到現在已經十年了。。，。

比下階顧，見竹已化作女形，僵臥在床。。，。傍晚如果有風從西南刮來，掠過樹梢，吹拂房檐，那就必定會有關于口舌的事，今晚上如果有人來召喚你，千萬當心不要跟他去。。，。斐謂敬伯曰："評公使車留此一宿，得無驚郡將乎，宜且就館。。，。"因薙草剪木，規地爲壇，仍列刀水，而膠立中央。。，。趙素所善也，因令與坐妓合曲以送酒。。，。杜子春有了這麽多錢，就又浪蕩起來，自己認爲有這麽多錢一生也不會受窮了。。，。

武帝問他："你父親現在什麽地方？"衛度世說："我父親從少年時就好修道求仙。。。？他可憐我多病，就拿神藥給我，我吃了藥就漸漸恢複少壯。。，。"根據《史記》上記載，老子的兒子叫李宗，在魏國作過將軍，由于有功被封邑在段幹（地名）。。，。旋以劉璋失蜀，蜀先主舉兵，公期托化歸真，隱影而去。。，。