至景龍四年三月二日，于長安薦福寺端坐而終。。，。腹中兒語謂母曰："天子至，速宜具食。。，。"前縣令何欣之婦，上織成寶蓋帶四枚，乃盜取爲腰帶。。，。

找到了一金剛般若經，它的旁邊又有一個死了的和尚。。，。對他家沒有哭聲而感到奇怪，又認爲他們不敢哭。。，。

"懷古厲聲而言曰："陛下法無親疏，當與天下畫一，奈何使臣誅無辜之人，以希聖旨。。，。以後就造成了一百部經書，因此病也就好了。。，。思溫第二年又沒考中，于是不考了，往西遊覽到達成都。。，。史溥看著，那上面的文字是："陳氏有五代君主，共計三十四年。。，。"其人顧嘉祚曰："眼看使于蠮蠛國，未知死所，何怒我焉。。，。

'說完就告辭走了，臨走時又對我說：'塵世間因名利爭強好勝，到頭來能得到什麽呢？只有佛教徒能不追求功名利祿呀！'我很敬佩他說的話，從此，一連十五年不問世事。。，。？！我十七歲那年，冬至的前一天，婆婆叫我親手准備飯食，等准備完畢，我苦悶疲倦的很，婆婆又叫我縫制羅裙。。，。"未行數裏，下橋，會有負巨竹束者，擲之于地，正當馬前，驚走入隘巷中。。，。蓋泄于陰機也，子能從我乎？"黃亦好奇，乃曰："苟禀至言，死生以之。。，。？我自身福小，不能生在天上，在這裏受報應，輔佐府君，也悠閑富貴，是神道之美。。，。忽有一蛤，椎擊如舊，帝異之，安置幾上。。，。

使者入見，文策最在後，一一問在生作善作惡，東西令立。。，。建宗後來到太山去了，不知具體住在什麽地方。。，。　　馬子雲　　泾縣尉馬子雲，爲人數奇，以孝廉三任爲泾縣尉，皆數月丁憂而去。。，。"他看了看紮針的地方，責備國醫道："您把這事看得太容易了！死穴與活穴只差分毫，人的血脈就像江河一樣互相聯通，針灸時要仔細准確地辨認其要害部位。。，。！到了元嘉四年，有個吳興人叫邵信的，虔誠地信奉佛教，他染上了傷寒病，沒有人敢給他看病，他便悲泣著念叨觀音菩薩。。，。

現在我的兒子親手帶著被血染的衣服回家，這不是天意嗎？"義郎暗中磨了一把快刀，等到茂方睡著了，就切斷他的喉嚨，還提著他的頭到官府裏告狀。。，。？只有以盛德來感化，才能使災禍退讓。。，。鄰家有殷富者，爲鑰匙所餌，放債與之，積年不問。。，。不久，日知被貶到歙縣任縣丞，縣府的人催他快走，他要求和妻與子等告別一下都不行。。，。

大中九年四月十六日忽然患疾病，恍惚之際，看見一個人自稱是"行病鬼王"，罵李琚道："你觸犯我太多，沒領你去。。，。　　張俨　　元和末，鹽城腳力張俨遞牒入京，至宋州，遇一人，因求爲伴。。，。戒律雖然受到一些破壞，我們仍要以慈悲爲懷，盡力去保護出家之人。。，。離爲文明，這是南方的卦，太陽到了中午之後就要偏西，何況老鼠是陰類呢。。，。欣燒之，欲去皮肉，經三日夜不焦，眼角張轉。。，。

我明年能有一個兒子，長大後注定會成爲您所管轄的郡裏的一名官員。。，。又聞楚痛哀叫之聲不忍聽，乃掩蔽耳目，叩頭求出。。，。（出《還冤記》）　　晉朝王濟的仆人，常常到王濟的內室去通過婢女取王濟的衣物。。，。

"吉曰："仆貪此寂靜，讀誦經典，不相幹犯，方喜爲此，願見祐助。。，。"閻王就派人領文昌，向經藏內取出金剛般若經。。，。

每當縣官判決處罰人的時候，他都跟著要錢，還沒有送到以前，就拿粗木仗打犯人，象這樣死的人，數也數不清。。，。有兔大如馬，兔毛潔白，毛長一尺多，有貂大如狼，毛色純黑，毛長也是一尺多長。。，。賓客們依仗自己受到權貴的寵愛，互相之間不服氣。。，。又看見一個人，被審查罪福之事，這個人常念金剛經，又好吃肉，左邊有經書幾千，右邊堆積的肉成山，因爲肉多，將要被重罰。。，。谏公夏日，常于中入寂，或補毳事。。，。

"日者诘問不已，範以嫁女仆事告之。。，。久之，至其家，萬盈拜謝曰："向不遇至人，定不回矣。。，。"後來作到尚書三品官，得病很重，找一個男巫給他看。。，。"等到李雄稱王，他的祖先就是宕渠人。。，。有一天，汝州監軍使董弘贽令孔目官宋柔給都監送信，送完信剛要出來，正碰上何群坐在門下的凳子上，對宋柔不先參拜他而生氣，呵叱著幾個士卒揪著他進門，用馬鞭子打他然後攆走。。，。