當初，九隴人張守珪在仙君山有一個茶園，每年都要雇用一百余名采茶人，男男女女雜處在茶園裏。。，。過了幾年，韋氏家族內外的一些有識之士責備韋恕說："你們家雖然窮，但鄉裏有的是貧家子弟，何必把女兒嫁給一個種菜的老頭子呢？既然你把女兒嫁出去不要了，不如幹脆讓她到遠處去呢？"過了幾天，韋恕備了酒飯把女兒和張老叫到家裏，在喝到半醉時，韋恕微透露想讓他們搬到遠處去的意思。。，。？妻以霞帔搭于水上，須臾化一飛橋，在半天之上。。，。"這樣，每當父母想念他的時候，他就回到家裏來，不久又飛去。。，。王母爲之歌曰："駕我八景輿，欻然入玉清。。，。

來到一個地方，出現一片浩渺的湖面，面對一片重疊的山嶺。。，。"于是命季筌坐下，給他解說《陰符》的意義，她說："陰符是上清秘密保存而又爲玄台所尊崇的道經，用它治國，國家就太平；用它治理自身，自身就能得道。。，。；

現在爲有道者使它開花，不是有道者沒有誰能來感動我。。，。巫後五十余年，罄産燒藥，竟不成。。，。王母唯挾二侍女上殿，侍女年可十六七，服青绫之褂，容眸流盼，神姿清發，真美人也。。，。

二十余歲，忽失所在，遠近異之，以爲神人也。。，。這時再看，神兵、武器，一時全都隱去了。。，。、他倆打算去遊說各國的諸侯，用狡詐和鬥智互相傾軋爭奪，而不是用道家的主張去感化諸侯，消除征戰和紛爭。。，。我拿這支簪子跟賓客一起喝酒，一杯酒端上來，我便用簪子在酒中一劃，杯裏的酒便從中間分開。。，。葉公踏步叩齒，噴水化成一條黑氣，直至卓前，見一少年執女衣襟。。，。他的住處有座藏書樓，他就只管把翻閱書籍、潔淨書樓當大事。。，。、

家于廣陵，嘗獨茸幽居，唯二奴侍側。。，。張錦帳象床，燒百和之香，進金玉之幾，執弟子之禮，北面叩首而言曰："安以凡才，少好道德，羁鎖事務，沈淪流俗，不能遣累，負笈出林。。，。王賈知道，對縣令說："聽說你有個女兒得了妖魅病，我應當爲你除掉它。。，。

陳金過去就聽說硫黃是藥，就捧著把它放在衣襟中揣回來。。，。當時缙紳泣淚成血，簪绂哭天喊地。。，。

童子回去，一會兒，看見一個人戴著紅色帽子穿著高底鞋，拄著手杖出來。。，。第二天道士又來了，對李林甫還是說那兩名話。。，。主人吩咐弟子煮新茶，茶水斟了快到一圈獨獨沒輪到李秀才，陸紹不平地說："茶水頭一遍沒輪到李秀才，這是爲什麽？"僧人笑著說："這樣一個秀才，也要品嘗茶的味道！等著把喝剩的茶給他喝吧。。，。？！

"玄因張口吐氣，赫然火出，須臾滿屋，客盡得如在日中，亦不甚熱。。，。賀知章平素尊信道教，所以願意拜老人爲師。。，。"如此三年，人們只從門外看見，老太太房舍階下、牆邊小松竹筍叢生。。，。、司命君把元瑰領到正堂，擺設上來的山珍海味和瑰麗奇異的器皿，即使是帝王家的宴席也是比不上的。。，。黃帝討蚩尤之暴，威所未禁，而蚩尤幻變多方，征風召雨，吹煙噴霧，師衆大迷。。，。及見雲："朝來看公歸，到家困甚就寢，夢有人召出城，荊棘中行，見舊使莊客，亡已十數年矣。。，。

"過了一會兒，有日光照到座位中來，崔炜就擡頭一看，見上邊有一孔穴，隱隱約約能看見人間的天空了。。，。"從此，她就和她的丈夫分居，戴上了道冠。。，。（出《女仙傳》）　　女幾是陳市上造酒的女子，她造的酒很是美味。。，。"田先生說："她的軀體已壞怎麽辦？"有一個老吏說："過去東晉邺下，有一個誤死，軀體已經壞了，又應當還生，與這件事相同。。，。？妪曰："裴郎自是清冷裴真人子孫，業當出世，不足深愧老妪也！"及引見諸賓，多神仙中人也。。，。！"（出《逸史》）　　唐玄宗時的右丞相李林甫，二十歲時還沒有讀書。。，。

道俗多圖其形像，有患掂及邪魅者，圖于其側即愈。。，。郭文成仙後，家裏還留下了他的皮，就像蛇蛻的皮一樣。。，。　　孔安國　　孔安國者，魯人也。。，。有西明寺僧，陷在賊中，性甚機巧，教造攻城雲梯，高九十余尺，上施板屋樓橹，可以下瞰城中。。，。老子曰：'留心于淡，合氣于漠，順物自然，乃無私焉，而天下理。。，。

窦庭芝當初和李泌相逢，葫蘆生正好在他家。。，。玄宗謂中貴人高力士曰："我聞神仙之人，寒燠不能瘵其體，外物不能浼其中。。，。又有衾茵，亦甚炳煥，多是異蜀重錦。。，。