到了呂涼龍飛二年，張掖臨松盧水的胡人渠男成及其從弟沮渠蒙遜反叛，推舉建康太守段業爲國主。。，。後有魏使頻至，亦言黑貂白兔鴨馬女國，往往入京，梁朝卿士，始信傑公周遊六合，出入百代，言不虛說，皆爲美談，故其多聞強識，博物辯惑。。，。

"梵志作詩給別人看，詩寫得很有義理和旨趣。。，。"冬曦曰："如子之言，當賢人也，兼能自知休咎耶？"思明曰："賢不敢當。。，。？）至則天時，慶累加至司農少卿雍州司馬，時典已任大理獄丞。。，。

從此，他開始虔誠地信奉佛教，並在這座佛寺的東面又建立了小塔。。，。改後韋恒任太守，但韋恒還沒到郡就死了。。，。然而不能死在你的家裏，也不死在你的府衙裏；還不死在寺院佛堂中，不死在親友的家裏。。，。；宋師儒說："這一回就沒有事了。。。遇一老僧獨行，而呼師曰："小子，汝今一身，家已破滅，將何所適？"禅師驚愕伫立，老僧又曰："出家閑曠，且無憂畏，小子汝欲之乎？"師曰："是所願也。。，。？

"郭氏只好把這深仇大恨埋在心裏，沒有采取什麽行動。。，。若不苦身刻己，行善持誡，將何以用其心哉？帝王以四海爲家，萬民爲子，出一嘉言，則士庶鹹悅，布一善政，則人神以和。。，。？每行市裏，人衆圍繞之，因大呼，以手指胸曰："憐你百姓無所知，不識並州阿禿師。。，。只有金剛般若波羅密經沒有被燒掉。。。

他口中還說："給你磕頭，饒了我"喊聲悲慘痛苦，不一會又按著馬鞍，把舌頭伸出幾寸長，全身都青腫了。。，。夜將半，聞江中有秀才吟詩曰："物觸輕舟心自知，風恬浪靜月光微。。，。"中使走到長樂坡時，五娘已經來到這裏，攔住他的馬笑著說："我哥哥托你捎的信，大夫可以交給我了。。，。且沈冥之相，以理括之，未曾持觀，不可以語也。。，。

（出《廣古今五行記》）　　隋朝時，渭南有個人借宿別人家裏。。，。禅宗（宗原作師，據陳校本改）謂之北祖，常在洛都天宮寺，弟子三百余人。。，。遊靈隱寺，夜月極明，長廊行吟，且爲詩曰："鹫嶺郁苕峣龍宮鎖寂寥。。，。到景龍四年三月二日，僧伽大師在長安薦福寺內端坐而終。。，。　　宋宮人　　宋少帝子業常使婦人裸形相逐。。。義郎秘密地收到行囊裏，但不知這其中的緣由和他父親的前後事情。。，。

厥貌非妍，久而未出，常恨其醜，乃圖佛形相，還如自身，成已發願。。，。有一次在路上碰到一個少年打獵，割下新鮮肉野餐。。，。共罪者皆死，生獨有中人保護，得減死論，出授歡牧。。，。

便入裙下，升車還家，照看乃真金，遂盛于庫櫃。。，。詢問門口的把守人員，都說："大使安全無恙。。，。什既率多谙誦，無不究盡，轉能漢言，音譯流便。。，。遽令召入，安道龐眉美髯，姿狀高古。。，。棲陽平化爲妖人扶持，上有紫氣，他便聚衆起兵作亂，結果失敗了，妖人們紛紛逃散，而李皓卻身曆其禍。。，。

"中宗皇帝于是降旨，數令禅師廣收門徒，選擇名山建造寺廟，所有這些事宜都要聽從禅師的意願。。，。而軍人祈福乞靈，香火大集，往環三四裏，人稠不得入焉。。，。

仆人說："現在有個吉州人姓孫，他說想要空著船返回，租價很便宜，如果和他商量，恐怕很穩妥。。，。正月患重病，台官去探視病情，看見一個老巫婆說："郭公的病不能救了。。，。

當時正值炎熱的暑季，但他死後，顔色毫無變化，肢體也不倒塌。。，。手寫首楞嚴經，嘗置都下白馬寺中，寺爲鄰火所延，什物余經，並成煨燼，而此經止燒紙頭界畫外而已，文字悉存，無所毀失。。，。佛圖澄憫念蒼生，想以佛道感化石勒，于是杖策來到軍門。。，。找到了一金剛般若經，它的旁邊又有一個死了的和尚。。，。攸甯尋患足腫，粗于甕，其酸楚不可忍，數月而終。。，。