且除上天感痛致災，但以人功見事言之。。，。靈帝即位以後，論策立皇帝之功，又封窦武爲聞喜侯；其子實機爲渭陽侯，任命爲侍中；其兄之子窦紹爲鄂侯，升任步兵校尉；窦紹的弟弟窦靖爲西鄉侯，任侍中，掌管羽林左騎。。，。；翊世字秀明，少好學，深明道術。。，。此前安帝廢太子爲濟陰王，而以北鄉侯焉嗣位者。。，。

結果百姓都心懷仁愛，沒人互相欺騙或侵犯。。，。楊匡于是自帶斧礦上午門進奏，要求將李、杜二公的屍體給他去安埋。。，。、卓與言，不能辭對；與陳留王語，遂及禍亂之事。。，。；時梁冀貴盛，被其征命者，莫敢不應，唯勰前後三辟，竟不能屈。。，。觀察他們的治理之道，容易遵循容易看到，只不過是恭儉守節，約身尚德而已。。，。不久又想把皇帝遷到池陽黃白城，君臣都害怕起來。。，。

崔瑗後又被召入車騎將軍間顯府中。。。常常隱身于少人姻之處，心中向往老莊的清靜自守，斷絕一切人事往來，門巷雜草叢生，荊棘遍地，這樣過了十多年，至延熹二年，纔大開家門，廣邀佳賓，遊談宴樂，享盡人生。。，。

當時太山賊叔孫無忌等在境內橫行霸道，州郡官兵討伐不了。。，。時，左將軍皇甫嵩精兵三萬屯扶風，勳密相要結，將以討卓。。，。其序之曰：昔在上聖，惟建皇極，經緯天地，觀象立法，乃作書契，以通宇宙，揚于王庭，厥用大焉。。，。

言人情須節以正其德，亦由布帛須幅以成其度焉。。，。像夏侯勝、眭孟這些人，憑著道術成名，但他們的著述，沒有一句提到谶語。。，。、使積善日熙，佞惡消殄，則乾災可除。。，。

會河東太守劉祜去郡，而中常侍左悺兄勝代之，岐恥疾宦官，即日西歸。。，。論曰：自古喪大業絕宗禋者，其所漸有由矣。。，。”荀谌問道：“面臨危難出奇制勝，智謀勇氣遠遠超出常人，這方面您比起袁紹來又怎麽樣？”韓馥說：“我不如他。。，。？捕得軍就及匈奴持節使者，將至索班沒處斬之，以報其恥，傳首京師。。，。白起、蒙恬，秦以爲功，天以爲賊；息夫、董賢，主以爲忠，天以爲盜。。，。；、公業對何進說：“董卓強悍而不義，貪得無厭。。，。

又尚書決事，多違故典，罪法無例，诋欺爲先，文慘言醜，有乖章憲。。，。如今常侍來而沒有诏書符信，怎麽能知道不是奸邪呢？今日甯死不從。。，。？丞和六年，西羌大舉進犯三輔，圍困了安定，征西將軍馬賢率領各郡的部隊抗擊西羌，不能獲勝。。，。四年，新野君生病，皇太後親自坐車到府中探望。。，。皇天後土，祖宗明靈，都請作證。。，。

侯成追趕門客，將馬追回，將領們湊合了禮物向侯成祝賀。。，。時，钜鹿太守河內司馬直新除，以有清名，減責三百萬。。，。既精既博，吾何加焉！”但著《三傳異同說》。。，。！

性剛毅有大節，常懷濟世志，不好辭賦，能飲酒一石。。，。乃盛禮樂供帳，置乎雲龍之庭，陳百僚而贊群後，究皇儀而展帝容。。，。”顧謂劉備曰：“玄德，卿爲坐上客，我爲降虜，繩縛我急，獨不可一言邪？”操笑曰：“縛虎不得不急。。，。？

如今丟下這裏而向東去，不見得有什麽好處。。，。國家的利益將無，占便宜的人相互競爭，鑄造大錢的主張便開始産生。。，。上念以負先帝而令陛下爲臣收汙天下，誠無氣以息，筋骨不相連。。，。所以伊摯背著鼎俎推薦自己，孔子說出要是能夠富貴，即使做拿鞭子趕車的人也願意的話，也所以有甯戚唱淒清悲涼的歌、百裏奚養牛的事情。。，。、固又撰功臣、平林、新市、公孫述事，作列傳、載記二十八篇，奏之。。，。、

先君孔子與君先人李老君同德比義，而相師友，則融與君累世通家。。，。陛下既然不能增加先輩的功績光輝，卻忽視了高祖的辛勤，隨意出讓權威，委授國柄，使得那些邪惡的宦官傷害小民，殘害諸夏，肆虐遍及遠近，所以上天降下衆多怪異現象，以警告陛下。。，。熹平三年，使使拜河間安王利子康爲濟南王，奉孝仁皇祀。。，。但以爵位尊顯，專總權柄，天道惡盈，不知自損，故至顛仆。。，。陳寵到任後，公開地任用良吏王渙、壇顯等人，當做心腹，訴訟的人一天天減少，郡中清靜安定。。，。、