人死有三條險惡的路，以殺生酬神祭祀最重。。，。佛經上說的護法菩薩，指的不就是法琳這樣的人嗎？　　徐敬業　　唐則天朝，徐敬業揚州作亂，則天討之，軍敗而遁。。，。？王徽之氣得把肉扔在地上，再看那塊肉已經變成自己的頭了，又看見自己的頭在空中。。，。唐朝會昌六年，正月十五那天，有一個人晚上走到陵墓下邊，聽到樹林裏有人說話，他心裏想一定是盜賊，就在草叢裏藏起來等著看。。，。"因請加尚父，至是爲行瑜所憾而被害焉，後追贈太師。。，。說是供養菩薩聖像用，過了些年，所獲得的錢物多半都裝入了私囊。。，。

"即見火然，煙爛火盛，內外狼籍，俄而自滅，茅茨俨然，不見虧損。。，。"果然到了第二年，廣陵被廢棄而亡。。，。到了中午，又一個驿使送公文來，說："裴公改官任安陸別駕。。，。僧即發聲，其詞皆陳伍伯從前隱慝也。。，。

"儉忽寤，勤誦不懈經二日，忽有敕喚，就朝堂放免。。，。于是村中的十幾家，都信奉佛教。。，。積數年，忽于水濱得一白螺，遂拾歸，以水養。。，。泰問吏何人，吏曰："此名佛，天上天下度人之師。。，。"寶志與他往複幾次進行辯難，然後笑道："若說體相是假有，這也不可解悟，很難解悟。。，。張應明白是地獄，就想喊師傅的名字、忘記了昙铠名，只是喊"和尚救我"，也時常喊佛。。，。、

一夕，南華夢數人皆被發，列訴于南華曰："姓殷氏，父子三人，俱無罪而死，願明公雪其冤。。，。我會好好教化你們，使你們個個得道，能夠達到豁然開悟的徹悟境界。。，。及敬業敗，擒得所養者，斬其元以爲敬業。。，。

蛇沒有了，石龜仍然存在，至今還珍藏在杜氏家裏。。，。常病笃，夢人謂曰："若能斷殺，此病當差，不爾必病。。，。通達眼鼻遽，眉發即落，迷惑失道，精神沮喪。。，。經半歲，馬息一倍，蕃王賞以羊革數百。。，。

都給他們編造了罪名，奏明皇帝斬首。。，。臣以爲掖庭令，故衣冠以事沒入其家者，宜可備選。。，。

等到他從郓王而即位的時候，捩暈的說法就應驗了。。，。有小菩薩三百人，絕食長壽，常住于此山。。，。（出《逸史》）　　唐朝時四川節度使嚴武，少年時仰仗意氣，以俠義自任。。，。

"杜悰聽後很氣憤，派人把他抓起來，發一封信函給宰相韋保衡。。，。休璟大悅，且奇其狀，以爲未常見。。，。中宗皇帝即令在薦福寺修起一座佛塔，漆身供養。。，。建臨盡時，見七處生死，所以大哭者，與七家分別也。。，。百姓互相間偶爾有說牢騷話的人，官中沒有不知道的。。，。　　沙門法尚　　齊武帝時，東山人握（"握"疑是"掘"。。，。

神思恍惚，悲婉久之，不能排抑。。，。跟她親近過的人沒有不悲痛惋惜的，共同湊錢辦喪埋葬她。。，。弁又來，質見了他，弁說："前幾天那個道士就是賈籠，他料事如神，我們應該去拜見他。。，。"匡謀回報說："我的家世居岐下，然而年少時離開中土，太傅作節度使的時候，我已愧有職務，實在不曾奔走奉侍高攀，那時你們還在荊南，現在和我談什麽鄉裏的事，恐怕不太友好吧。。，。

至明，投近村，村中爲珪裝束，送至滁州。。，。"漢朝末年發生戰亂時，支謙躲避動亂而到了吳地。。，。洪昉向人們簡略地講述了所見所聞的梗概，他說，在殿堂門外的寶樹，一行行的都很整齊，高處的一行與低處的一行互爲表裏每行中間必有一條泉水，泉水沿著樹枝從樹葉上流下來，其水呈乳白色，味道勝過乳汁；從樹葉流下的泉水澆注到樹根，然後濺灑在下面的水渠裏面。。，。；惟思病得更嚴重了，于是羊肝也不吃了，經常趴在道場中，整天睡覺。。，。張安對他說："既然受到了報應，回去之後就要努力修造功德。。，。第二天，枷鎖忽然自己脫落，看守的人大驚失色，又給他帶上，等到了金殿上，唯獨寬恕了蕭瑀，那兩個人就受了重罰。。，。